Пасхальная неделя
Четыре стишка... старых.
Вербное воскресенье
Иерусалим готов к весне -
он ждёт спасенья на святую Пасху:
когда-то ж должен въехать на коне
тот, кто закончит подчиненья пляску
под дудку римлян! (словно Моисей,
что вывел из египетского рабства)
Но - вот въезжает на простом осле
помазанник обещанного царства,
чей зелен путь от пальмовых ветвей,
кто накануне из объятий смерти
спас Лазаря (знаменья нет верней:
он - новый царь отмучившейся тверди!),
не ведая, что выстилают сим
дорогу к предстоящему распятью
за то, что не войну принес, но - мир,
меч предпослав борьбе со старой статью
души, что жаждет жертв, а он есть дар
для тех, кто примет новое спасенье -
не чудо, а - любви сердечной жар,
чтоб фениксом отведать воскрешенье...
Ну, а пока - невидима черта,
что вслед Христу граничит мир до края:
народ ликует, в царские врата
навстречу мукам новый царь въезжает.
2016
Эль Греко "Несение креста", 1577
Пасхальное (n-ое)
Нести свой крест, держа его, как древко,
или обняв, что гибкий стан девичий,
иль как дитя прижав надёжно-крепко, -
идти с насквозь сомнительной добычей,
взирая в небо, что уже готово
разорванным напополам пролиться -
со всею мощью скорби по Христову
распятию, назревшему случиться,
потоками воды мир отмывая
иль омывая палачей да раны, -
вослед слезам, заполнившим до края
глаза и сердце в шёпоте Осанны...
2014
Заповедальное
Спасение жертвою - язычество.
Спасение верою - иудейство.
Христианство провозгласило
спасение любовью, но...
И кто мы такие, коль нет в нас любви? -
ничто, пустозвоны:
так Павел говаривал в свете зари
христианства с амвона.
И всё-таки, видимо, как иудей
до мозга и крови,
он часто твердил, что лишь верой своей
оправданы Богом
мы станем, конечно же, вторя Христу:
«по вере… да будет»,
ведь трепет и страх авраамов ему
был ближе по сути
всем тем, как узрел и уверовал Савл
(свой опыт бесценен)...
А, впрочем, что Павел? К Коринфу глава
кричит о прозреньи:
ни вера, ни жертва, ни истины свет,
ни творчества муки
не станут дарами, и грешной душе
не выйти из скуки,
не смочь разомкнуть веренящийся круг
обид и боязней, -
любовь безусловна - вот в чем Иисус
усердствовал в казни
последнею жертвой: господняя власть
не в вере иль крови,
отныне Он нам не по оным воздаст,
а лишь по любови.
2012
Так говорит Лилит (23)
Силой любви
Пасхальное
Ни воскресшею, ни распятою
мне во век не бывать:
не чревата любовь расплатою,
коли - женская стать.
Не Марией живу - Исидою:
мне по силам самой
без вины распятого милого
воскрешать день-деньской.
Пусть считают сие язычеством
(Боже правый, скажи!) -
исповедую лишь владычество
присно вечной весны…
2013
Вербное воскресенье
Иерусалим готов к весне -
он ждёт спасенья на святую Пасху:
когда-то ж должен въехать на коне
тот, кто закончит подчиненья пляску
под дудку римлян! (словно Моисей,
что вывел из египетского рабства)
Но - вот въезжает на простом осле
помазанник обещанного царства,
чей зелен путь от пальмовых ветвей,
кто накануне из объятий смерти
спас Лазаря (знаменья нет верней:
он - новый царь отмучившейся тверди!),
не ведая, что выстилают сим
дорогу к предстоящему распятью
за то, что не войну принес, но - мир,
меч предпослав борьбе со старой статью
души, что жаждет жертв, а он есть дар
для тех, кто примет новое спасенье -
не чудо, а - любви сердечной жар,
чтоб фениксом отведать воскрешенье...
Ну, а пока - невидима черта,
что вслед Христу граничит мир до края:
народ ликует, в царские врата
навстречу мукам новый царь въезжает.
2016
Эль Греко "Несение креста", 1577
Пасхальное (n-ое)
Нести свой крест, держа его, как древко,
или обняв, что гибкий стан девичий,
иль как дитя прижав надёжно-крепко, -
идти с насквозь сомнительной добычей,
взирая в небо, что уже готово
разорванным напополам пролиться -
со всею мощью скорби по Христову
распятию, назревшему случиться,
потоками воды мир отмывая
иль омывая палачей да раны, -
вослед слезам, заполнившим до края
глаза и сердце в шёпоте Осанны...
2014
Заповедальное
Спасение жертвою - язычество.
Спасение верою - иудейство.
Христианство провозгласило
спасение любовью, но...
И кто мы такие, коль нет в нас любви? -
ничто, пустозвоны:
так Павел говаривал в свете зари
христианства с амвона.
И всё-таки, видимо, как иудей
до мозга и крови,
он часто твердил, что лишь верой своей
оправданы Богом
мы станем, конечно же, вторя Христу:
«по вере… да будет»,
ведь трепет и страх авраамов ему
был ближе по сути
всем тем, как узрел и уверовал Савл
(свой опыт бесценен)...
А, впрочем, что Павел? К Коринфу глава
кричит о прозреньи:
ни вера, ни жертва, ни истины свет,
ни творчества муки
не станут дарами, и грешной душе
не выйти из скуки,
не смочь разомкнуть веренящийся круг
обид и боязней, -
любовь безусловна - вот в чем Иисус
усердствовал в казни
последнею жертвой: господняя власть
не в вере иль крови,
отныне Он нам не по оным воздаст,
а лишь по любови.
2012
Так говорит Лилит (23)
Силой любви
Пасхальное
Ни воскресшею, ни распятою
мне во век не бывать:
не чревата любовь расплатою,
коли - женская стать.
Не Марией живу - Исидою:
мне по силам самой
без вины распятого милого
воскрешать день-деньской.
Пусть считают сие язычеством
(Боже правый, скажи!) -
исповедую лишь владычество
присно вечной весны…
2013