(no subject)
Конец года принес неожиданный подарок. Краеведы Башкортостана выложили в сеть Сельскохозяйственную перепись 1917 года. И раз, я с ее помощью размотала мужскую линию семьи. Даже не искала ничего по ней. В самом деле, какие запросы можно сделать, если известно только имя прадеда и деревня. С деревней тоже выходило не очень хорошо, потому что есть две деревни рядом с похожими названиями: Урюш и Урюш-Битуллино. Как известно, если документ оформляется "не в нашем районе", название населенного пункта может быть абсолютно безбожно переврано. В общем так: если я не ошиблась, дед мой был из мишарей, у прадеда было 5 сыновей от второго брака, один старший от первого. Прадед держал 50 ульев. А его отец был сначала указным азанчеем (муэдзином), а потом указным муллой. Неожиданно, мягко говоря. Но это значит, что грамотными до нас были предыдущие четыре поколения мужчин.
В начале года получила доступ к метрической книге Верхнего Уфалея за 1894-95 годы и, наконец, нашла бракосочетание прадеда и прабабушки. Выяснила, что родственники возводили поклеп на нашу девочку, говорили, что и замуж она поздно вышла, и не брали, и т.д., и т.п. Она вышла замуж в 17 лет. Прадеду было 22. Теперь можно делать запрос в Кировский архив и заказывать следующую книгу в Челябинске.
В начале года получила доступ к метрической книге Верхнего Уфалея за 1894-95 годы и, наконец, нашла бракосочетание прадеда и прабабушки. Выяснила, что родственники возводили поклеп на нашу девочку, говорили, что и замуж она поздно вышла, и не брали, и т.д., и т.п. Она вышла замуж в 17 лет. Прадеду было 22. Теперь можно делать запрос в Кировский архив и заказывать следующую книгу в Челябинске.