Настоящее глазами Бибихина
Купила сборник статей В.Бибихина "Другое начало". Захватывает с первых страниц, со вступления, помогая встретиться лицом к лицу с нашим - теперешним - настоящим. Несколько цитат:
"В 1991, в разгар таинственного переворота, меня попросили сказать, что я думаю о ситуации. Она задевает, шокирует, вызывает реплики, суждения, рассуждения. Настоящее не признается настоящим, требует разговоров, безоговорочно принять себя не дает. Это самое удивительное в нем: мы к нему присматриваемся с недоверием, с критикой и возмущением, словно оно не наше. Имея мало что сказать настоящему и о нем, кроме этого неприятия, мы ждем чего-то другого, что нас устроит и где мы развернемся. Но настоящее и есть другое единственно надежное начало.
[...]
С какой стати было воображать что настоящее окажется приятным и нам по плечу. Неуместна и надежда что все еще повернется к лучшему. [...] Другое начало будет не еще одним заходом истории, а придется услышать эти слова иначе: началом станет собственно другое, само по себе".
Вступление написано в 1994, после даты приписаны еще два абзаца, датируемые 2003-им. В них меняется голос:
"Делается яснее, какой опорой существованию может стать беспричинная открытость. Старые прездсказания сбываются. Аристотель был прав, когда показывал основой гражданского общения дружбу и в дарении видел способ упрочить наше расположение к другим. Нравственный закон в нас надежнее звездного неба над нами. Чем беднее делается мир, тем больше ценность этого подарка. Когда земля отдала почти все что у нее было, он остается почвой, на которой можно строить хозяйство. История начинается и существует в меру человеческой собранности, или соборности.
Каждое утро несет настоящие новости. День школа, уроками которой можно было бы пользоваться шире. Информация о мире еще не все, на что мы способны. У нас в запасе умение чувствовать. Есть "вещи, о которых люди не стали бы говорить, если бы знали, о чем идет речь". Кроме известных существует еще и другое начало, больше похожее на избавление от проектов. Кто-то пытается идти к нему слабыми ногами. Оно слишком близко и потому не дается в руки. Поведение других людей много что улучшает в мире, но только наше изменит в нем все".
"В 1991, в разгар таинственного переворота, меня попросили сказать, что я думаю о ситуации. Она задевает, шокирует, вызывает реплики, суждения, рассуждения. Настоящее не признается настоящим, требует разговоров, безоговорочно принять себя не дает. Это самое удивительное в нем: мы к нему присматриваемся с недоверием, с критикой и возмущением, словно оно не наше. Имея мало что сказать настоящему и о нем, кроме этого неприятия, мы ждем чего-то другого, что нас устроит и где мы развернемся. Но настоящее и есть другое единственно надежное начало.
[...]
С какой стати было воображать что настоящее окажется приятным и нам по плечу. Неуместна и надежда что все еще повернется к лучшему. [...] Другое начало будет не еще одним заходом истории, а придется услышать эти слова иначе: началом станет собственно другое, само по себе".
Вступление написано в 1994, после даты приписаны еще два абзаца, датируемые 2003-им. В них меняется голос:
"Делается яснее, какой опорой существованию может стать беспричинная открытость. Старые прездсказания сбываются. Аристотель был прав, когда показывал основой гражданского общения дружбу и в дарении видел способ упрочить наше расположение к другим. Нравственный закон в нас надежнее звездного неба над нами. Чем беднее делается мир, тем больше ценность этого подарка. Когда земля отдала почти все что у нее было, он остается почвой, на которой можно строить хозяйство. История начинается и существует в меру человеческой собранности, или соборности.
Каждое утро несет настоящие новости. День школа, уроками которой можно было бы пользоваться шире. Информация о мире еще не все, на что мы способны. У нас в запасе умение чувствовать. Есть "вещи, о которых люди не стали бы говорить, если бы знали, о чем идет речь". Кроме известных существует еще и другое начало, больше похожее на избавление от проектов. Кто-то пытается идти к нему слабыми ногами. Оно слишком близко и потому не дается в руки. Поведение других людей много что улучшает в мире, но только наше изменит в нем все".