Важное о показателях личностной зрелости (от коллег)

[natakholina]

У одного из интересных мне авторов встретила полезную статью об отличиях объектных отношений (я -- оно) от характерных для более зрелых субъектных, или иначе говоря "я-ты" отношений , которой хотелось бы поделиться.
Вопросы (а я думаю, у читателей они могут возникнуть) - в данном случае приветсвуются.

Оригинал взят у evo_lutio в Обида на родителей
Многим

Comments

Re:

[natakholina]

Ира, тебя я услышала, да.
Если про меня, вот поверишь, и эти цитаты я не воспринимаю как руководство. Ну не злит меня... Полагаю, раньше бы разозлило, вспоминая прежние свои реакции, если кто-то категоричен (сейчас я спокойно отношусь и к категоричным людям тоже :)). Авторская точка зрения, всего лишь. Совет - возможно, но не более. А с советом люди рефлексирующие могут как угодно обойтись, ты ж понимаешь: могут взять, могут обдумывать, могут выкинуть, могут рассмотреть частично, хозяин-барин.

И вместе с тем я соглашусь, что автор ни с кем не церемонится и "к чувствам восприимчивых" относится равнодушно. Как я увидела, автор пишет от лица человека, который уже это все или прошел, как бы из своего благополучия и отдельности, извне ситуации. А может быть от усталости из-за людского голода вокруг (фантазировать могу много).

Если бы я сама взялась писать текст, вероятно, строила бы фразы иначе, и думала бы больше о том, как звучать бережнее, учитывая ранимость и чувствительность разной читательской аудитории. Но я не взялась.
Отчасти поэтому, вслед за этим я нашла время и написала свой текст, где уделила внимание условиям, под воздействием которых люди такими становятся, чтобы этот текст не звучал столь приговаривающим, а рассматривался тоже как фрагмент и всего лишь ракурс в большой цепи мнений и событий.

Довольно много пишется о том, что такое терапия. В ней люди могут находиться помногу лет (в глубинной, на структуру личности влияющей-то точно).
В статье этого автора ракурс взят о лица тех, кто не согласен иметь дело с людьми, обиженными на мам и пап, и автоматически переносящими свое общее состояние на прочие отношения, при этом не замечая, какой эффект все это может производить.
Смотреть на ситуацию можно с любой точки, если выйти за ее пределы.

Глазами тех, кто обижен (и кстати, имеет на то основание).
Глазами тех, кто даже не знает, что обижен, но почему-то никак не может устроить свою собственную жизнь такой, чтобы она его удовлетворяла.
Глазами родителей тех взрослых и обиженных на них детей, которые ничего понять не могут, но возмущены или расстроены, что у них такие дети неблагодарные (в комментах это видно).
Глазами тех, кто пришел в терапию, и только учится искать связи между своим прошлым и своим настоящим, между своими действиями и последствиями этого.
Глазами терапевтов, которые понимают, сочувствуют и готовы лечить тех, кто страдает от детских обид, принимая их такими, какие они есть (со всеми вытекающими).
Глазами людей, кто плевать хотел, у кого какие были проблемы в детстве, и кто ищет и верит лишь в отношения со взрослыми людьми.
Вот как-то так…
Мы можем с любой стороны заглядывать, и не ошибёмся, что еще раз говорит о многообразии мира, разнообразии восприятия и бесконечных возможностях для того, чтобы учиться жить на свете.

Re:

[ira_mf]

Вот этого мне и не хватило в статье - признания многообразия мира. :)

Re:

[natakholina]

:)) Ага!
Я перестала уже ожидать от пишущих полноты и законченных форм... и потому успешно досоздаю многообразие в своем восприятии и воображении, размышляю :)))