Всемирный исламский халифат

[nashenasledie]

В Австрии лишь в последний момент сорвалось проведение международной конференции «Халифат - модель государства будущего». Однако, как утверждают организаторы, обсуждение перспектив всемирного исламского халифата всё-таки состоится в одном из пригородов Вены в рамках закрытого мероприятия.

Международная исламистская организация «Хизб ут-Тахрир» (Hizb

Comments

[avderin]

В любом учении каждый видит прежде всего то, что хочет увидеть. При этом в упор не замечает то, что не соответствует его чаяниям и ожиданиям.
Средневековые последователи христианства находили в нём обоснования и для крестовых походов, и для костров инквизиции, и для множества других самых страшных пыток и казней.
За несколько столетий представления их потомков о себе и своём месте в этом мире изменились настолько, что в той же религии, в тех же канонических текстах они находят уже обоснования для своей толерантности и веротерпимости.
Я прекрасно понимаю, что и в исламе идут такие же процессы. Только с запазды-ванием лет на 300-400.
В 17 веке в результате Тридцатилетней войны между католиками и протестантами население многих стран Европы сократилось на треть, а, скажем Чехии - почти на 2/3 - с двух миллионов до семисот тысяч. Но люди поняли, что так можно вообще истре-бить друг друга - и некому тогда будет возносить хвалу создателю - ни по тому, ни по другому обряду.
Сейчас всё ускоряется - и, надеюсь, лет за 100-150 муллы и аятоллы тоже перей-дут от поисков в Коране обоснований для вражды к поискам в том же Коране обосно-ваний для мира и дружбы людей разной веры. И главное - как только захотят -- они их найдут во множестве. Для начала же им не мешает перестать враждовать хотя бы друг с другом. Здесь важна динамика - куда идёт, куда стремится человек. Стремится ли он к миру, ища путей договориться сперва с теми, с кем договориться легче всего, а потом, наученный этим опытом, умудряется договориться и с теми, с кем вообще, казалось бы, его разделяет пропасть. Или под девизом «кто не с нами - тот против нас» пытается навязать свою волю окружающим, воспринимая любое возражение как проявление враждебности.
Если лет 500 назад у шиитов, суннитов, каких-то их течений ещё могла быть ил-люзия, что сейчас они победят - и истребив, обратив в свою веру всех врагов, станут главным и единственным течением в исламе, то сегодня это не выглядит правдопо-добным даже в качестве абстрактного предположения. Опыт человечества показыва-ет, что секты всегда плодятся быстрее, чем их успевают подавлять. Число одних только христианских сект исчисляется уже многими десятками, а возможно, и сотня-ми.