Овцы циклопа
Б.Далгат, судя по всему:
Тушоли > имела ещё один атрибут - большой камень со сквозным отверстием, найденный в селениях Лежг(здесь расселились аккинцы Дударовы), Цори(одно из вайнахских обществ, считаються потомками орстхой) и Арзи(основан аккинцами из Кербет, аккинцы вайнахскоеобщество). Этот камень ассоциировался с Матерью-Землёй. Через него пропускали овец, чтобы снять с них сглаз и застраховать от болезней [24, с. 28]. Совершая этот ритуал, горцы верили, что благодатная сила земли будет способствовать сохранению и увеличению поголовья овец, главного вида их домашних животных.
http://www.rodstvo.ru/forum/index.php?showtopic=549&st=100
К вопросу о кике:
Родственник аккинца Дудара и потомок галанчожских аккинцев, рассказчик большинства нахских преданий Ганыж (сын Аби) Келигов из Фалхана(основан аккинцами Дударовыми, на его месте было поселение Гама, который в древности выселился сюда из ГІалландчІажа), бывший жрец святилищa < Тушоли > в селении Кок, рассказал Баширу Далгату 1890 году, что в храмах < богини > хранилось несколько священных стягов ныч с подвешенными к верхнему "трезубому" концу колокольчиками, а также чучела голубей [12, с. 124]. Двумя десятками лет раньше Чах Ахриев видел те же предметы в храмах других ингушских божеств. Особенно священым считался восточный угол святилища, где паломники оставляли свои дары.
Головной убор нахских(чеченских) женщин курхарс как символ Богини-Матери и его параллели с Древним миром, этот головной убор носили орстхойцы проживавшие на месте нынешнего Харачоя, галанчожские аккинцы из Фалхана(курхарс был найден в надземном могильнике), другой курхарс найден в бывшем чеченском селение Нестеровка(основан чеченцами орстхой, аккхий, нашхой - ныне это население составляет меньшинство в Нестеровке)
Про Одиссея
Аух auch Ош - проход к пространству?
Шерсть и ткачество в Лионе
Село Кок, Кавказ - см про Феодосия, всп кавков на Пелопоннесе в свете Кроноса- поедание спутников Одиссея и цикл жизни, время, цикл- по, камни и обсерватории типа Стоунхендж
Обр внимание похоронный обряд
https://cyberleninka.ru/article/n/etnokulturnye-paralleli-mezhdu-povolzhiem-i-balkano-kavkazskim-prostranstvom-po-materialam-folklornoy-pohoronno-pominalnoy/viewer
Малхара как благоденствие
Шишак фаллический формы ср с палладом не щитом а олимпом накрытым огнем в местах территории Трансформации огонь контроль покой
К вопросу о рахма и Рахмане
https://cyberleninka.ru/article/n/etnokulturnye-paralleli-mezhdu-povolzhiem-i-balkano-kavkazskim-prostranstvom-po-materialam-folklornoy-pohoronno-pominalnoy/viewer
И дольменах
КАМРУСЕПА ЧЕШЕТ ОВЕЧЬЮ ШЕРСТЬ
С Камрусепою Бог Солнца
Овцам шерсть чесал.
И они тогда судили,
И они тогда рядили.
Трон взяла она железный,
Гребень из свинца взяла.
Чистую овцу чесали,
Вычески они бросали.
Шерсть овечью в воду клали,
Мыли и приготовляли.
К человеку овцу отводили,
На двенадцать частей разделили.
И жертву они совершали,
Ребенка они освящали.
И пришел с небес Бог Солнца,
Камрусепу торопил.
Камрусепа торопилась,
И ребенка освятили.
http://rulibs.com/ru_zar/antique_east/ivanov/0/j6.html
Вообще коклес и циклоп скорее не от глаза а от малого размера, ср кк маленький у мордвы марийцев и цык в адыгском, а где карлики там и великаны, немаленькие
Сравни человек кай [голова северная мира антропочеловека, душа ка и верхний храм каи в Египте выход ка в "пространство", sagh на голове Ориона, он же пояс у греков ср балты Паллада пл/бл], титан Кей антропогеография мира-человека (сравни соответст египетские рисунки), квасить, чувак человек чело череп Адама под Голгофой, Святогор и проч, Олимп, птицы с кк и ЦП/чб тоже в параллелях, ц1ыху
https://anti-fasmer.livejournal.com/574603.html
А так как человек рождается из чрева земного то къ как отросток расселина къуий как плешь и колодец, маленький плешивец персонаж народных сказов, местами трансформировавшегося в черта лысого который тоже связан с предками и землёй
Такой вот мальчик с пальчик, крошка цахес карлик Сакес сравни sex и Saul, caв Египет, великаны рядом опять
Интересен худойнад, бог, затемный в Кудеяре. Khud ср год, удод, гоготун Яхве, первовозвук творящий, https://nash0l.livejournal.com/80458.html
Над, ввысь творящий, ср нджр, ср Ндии над Кажи до безымянного наибольшего великана
http://mifolog.ru/books/item/f00/s00/z0000045/st071.shtml
Интересно соответствие джд/бл, в зм наверно невидность
Ср семантику киклоп и дверф cyclop dwerf, (вы-)находящийся за пределом обустроенного житого семиотизированного пространства, ср абрек который просто вне.
Тушоли > имела ещё один атрибут - большой камень со сквозным отверстием, найденный в селениях Лежг(здесь расселились аккинцы Дударовы), Цори(одно из вайнахских обществ, считаються потомками орстхой) и Арзи(основан аккинцами из Кербет, аккинцы вайнахскоеобщество). Этот камень ассоциировался с Матерью-Землёй. Через него пропускали овец, чтобы снять с них сглаз и застраховать от болезней [24, с. 28]. Совершая этот ритуал, горцы верили, что благодатная сила земли будет способствовать сохранению и увеличению поголовья овец, главного вида их домашних животных.
http://www.rodstvo.ru/forum/index.php?showtopic=549&st=100
К вопросу о кике:
Родственник аккинца Дудара и потомок галанчожских аккинцев, рассказчик большинства нахских преданий Ганыж (сын Аби) Келигов из Фалхана(основан аккинцами Дударовыми, на его месте было поселение Гама, который в древности выселился сюда из ГІалландчІажа), бывший жрец святилищa < Тушоли > в селении Кок, рассказал Баширу Далгату 1890 году, что в храмах < богини > хранилось несколько священных стягов ныч с подвешенными к верхнему "трезубому" концу колокольчиками, а также чучела голубей [12, с. 124]. Двумя десятками лет раньше Чах Ахриев видел те же предметы в храмах других ингушских божеств. Особенно священым считался восточный угол святилища, где паломники оставляли свои дары.
Головной убор нахских(чеченских) женщин курхарс как символ Богини-Матери и его параллели с Древним миром, этот головной убор носили орстхойцы проживавшие на месте нынешнего Харачоя, галанчожские аккинцы из Фалхана(курхарс был найден в надземном могильнике), другой курхарс найден в бывшем чеченском селение Нестеровка(основан чеченцами орстхой, аккхий, нашхой - ныне это население составляет меньшинство в Нестеровке)
Про Одиссея
Аух auch Ош - проход к пространству?
Шерсть и ткачество в Лионе
Село Кок, Кавказ - см про Феодосия, всп кавков на Пелопоннесе в свете Кроноса- поедание спутников Одиссея и цикл жизни, время, цикл- по, камни и обсерватории типа Стоунхендж
Обр внимание похоронный обряд
https://cyberleninka.ru/article/n/etnokulturnye-paralleli-mezhdu-povolzhiem-i-balkano-kavkazskim-prostranstvom-po-materialam-folklornoy-pohoronno-pominalnoy/viewer
Малхара как благоденствие
Шишак фаллический формы ср с палладом не щитом а олимпом накрытым огнем в местах территории Трансформации огонь контроль покой
К вопросу о рахма и Рахмане
https://cyberleninka.ru/article/n/etnokulturnye-paralleli-mezhdu-povolzhiem-i-balkano-kavkazskim-prostranstvom-po-materialam-folklornoy-pohoronno-pominalnoy/viewer
И дольменах
КАМРУСЕПА ЧЕШЕТ ОВЕЧЬЮ ШЕРСТЬ
С Камрусепою Бог Солнца
Овцам шерсть чесал.
И они тогда судили,
И они тогда рядили.
Трон взяла она железный,
Гребень из свинца взяла.
Чистую овцу чесали,
Вычески они бросали.
Шерсть овечью в воду клали,
Мыли и приготовляли.
К человеку овцу отводили,
На двенадцать частей разделили.
И жертву они совершали,
Ребенка они освящали.
И пришел с небес Бог Солнца,
Камрусепу торопил.
Камрусепа торопилась,
И ребенка освятили.
http://rulibs.com/ru_zar/antique_east/ivanov/0/j6.html
Вообще коклес и циклоп скорее не от глаза а от малого размера, ср кк маленький у мордвы марийцев и цык в адыгском, а где карлики там и великаны, немаленькие
Сравни человек кай [голова северная мира антропочеловека, душа ка и верхний храм каи в Египте выход ка в "пространство", sagh на голове Ориона, он же пояс у греков ср балты Паллада пл/бл], титан Кей антропогеография мира-человека (сравни соответст египетские рисунки), квасить, чувак человек чело череп Адама под Голгофой, Святогор и проч, Олимп, птицы с кк и ЦП/чб тоже в параллелях, ц1ыху
https://anti-fasmer.livejournal.com/574603.html
А так как человек рождается из чрева земного то къ как отросток расселина къуий как плешь и колодец, маленький плешивец персонаж народных сказов, местами трансформировавшегося в черта лысого который тоже связан с предками и землёй
Такой вот мальчик с пальчик, крошка цахес карлик Сакес сравни sex и Saul, caв Египет, великаны рядом опять
Интересен худойнад, бог, затемный в Кудеяре. Khud ср год, удод, гоготун Яхве, первовозвук творящий, https://nash0l.livejournal.com/80458.html
Над, ввысь творящий, ср нджр, ср Ндии над Кажи до безымянного наибольшего великана
http://mifolog.ru/books/item/f00/s00/z0000045/st071.shtml
Интересно соответствие джд/бл, в зм наверно невидность
Ср семантику киклоп и дверф cyclop dwerf, (вы-)находящийся за пределом обустроенного житого семиотизированного пространства, ср абрек который просто вне.