Тезис
Моя позиция такова: если нельзя называть вещи своими именами, чтобы не приведи, как говорится, кого-то обидеть, то лучше вообще молчать в тряпочку. Потому что только под страхом смертной казни из меня можно вытянуть слова "все религии одинаковы", "истина где-то посередине" и тому подобное. Допустим, я не буду делить все на черное и белое, но зеленое розовым все равно никогда не назову ради того, чтобы сорвать доверчивую улыбку атеиста или иноверца. Я признаю необходимость диалога между конфессиями и религиями, признаю взаимное уважение во всем, что гуманно, но никакой возможности объединения без ущерба ПО СУТИ христианству не вижу.
А если конечной целью христианства является как раз доверчивая улыбка атеиста или иноверца любой ценой, даже ценой сознательной подстройки, то я, наверное, чего-то не понимаю.
Мне кажется, что Христос при всей своей любви, терпении и сострадании проявлял твердость и даже строгость в суждениях. Он говорил не то, что от него хотели услышать и вовсе не искал дешевой славы и всемирного понимания любой ценой. Именно поэтому, на мой взгляд, образ Христа, сводящийся только к Его доброте и всепрощению, является неполным и каким-то искусственно слащавым.
Вот некоторые свв.отцы демонстрировали, как мало можно добиться осуждением человека и как много - смирением, теплотой и дружелюбием. Однако ни в одном примере я не встречала, что они начинали вместе с язычниками славить их богов, лишь бы...
Так что, наверное, мне просто не хватает интеллигентности и всякий мой диалог на известные темы сводится к эмоциональной перестрелке фактами. Так что, наверное, и в самом деле лучше молчать. Недаром же говорят "слово - серебро, молчание - золото". Народная мудрость, однако.
А если конечной целью христианства является как раз доверчивая улыбка атеиста или иноверца любой ценой, даже ценой сознательной подстройки, то я, наверное, чего-то не понимаю.
Мне кажется, что Христос при всей своей любви, терпении и сострадании проявлял твердость и даже строгость в суждениях. Он говорил не то, что от него хотели услышать и вовсе не искал дешевой славы и всемирного понимания любой ценой. Именно поэтому, на мой взгляд, образ Христа, сводящийся только к Его доброте и всепрощению, является неполным и каким-то искусственно слащавым.
Вот некоторые свв.отцы демонстрировали, как мало можно добиться осуждением человека и как много - смирением, теплотой и дружелюбием. Однако ни в одном примере я не встречала, что они начинали вместе с язычниками славить их богов, лишь бы...
Так что, наверное, мне просто не хватает интеллигентности и всякий мой диалог на известные темы сводится к эмоциональной перестрелке фактами. Так что, наверное, и в самом деле лучше молчать. Недаром же говорят "слово - серебро, молчание - золото". Народная мудрость, однако.