О 69 и 70 конференциях 07.01: Секс и бизнес. Секс и искусство.
Прошла очередная конференция нашего скайп-курса о сексуальности. Даже две: конференция была двухчасовая, и мы проработали сразу две темы. Секс и бизнес и Секс и искусство.
Краткие планы-тезисы обеих частей:
Секс и бизнес. Секс-индустрия. Секс-символика в рекламе.
- асексуальность древнего бизнеса. Еда для первобытного человека была главной ценностью. Секс не имел товарной ценности
- в палеолите «секс-игрушки» могли и не иметь отношения к сексу
- секс стал товаром, когда товаром стал человек
- интимная косметика была лишь частью общегигиенической косметики
- секс на продажу в первые в портовых городах Др. Греции (не только женский). Гетера - развлекала танцами и приятными беседами, а не торговала телом (аналогично гейшам в чайной церемонии японцев). В Греции у гетер был высокий статус и часто значительные доходы
- свободные женщины Греции могли пользоваться фаллоимитаторами
- контрацепции не существовало, избыточная фертильность компенсировалась инфантицидом
- статус замужней женщины и рабыни-наложницы отличался очень сильно, реальное положение не очень
- в Др. Риме торговля секс услугами часто выделяется в отдельные дома. Рабыни используются как вещи и небыли проститутками. Дети хозяина и рабыни считались рабами
- в Средневековье религия ставит секс на продажу вне закона. Однако в разных формах он процветает
- расцвет проституции в эпоху индустриализации закреплял неравенство женщин
- мужская проституция, до конца двадцатого века была в подполье
- современные проблемы проституции
- секс-символика в рекламе
Секс и искусство
- ранние представления о красоте и сексуальности
- секс и искусство как воспевание секса - более позднее понятие
- секс как рядовое явление в жизни (на первых наскальных рисунках сцен охоты намного больше, добыча еды более актуальна)
- секс появляется в искусстве с ограничением и табуированием сексуальности
- выделяется отдельная форма изобразительности - эротика/порнография *(проблемы разделения уже начинают возникать)
- изображение секса намёками и эвфемизмами
- эротический символизм в искусстве
- ханжество и "секс - грязь" как его часть
- ханжество как форма невроза
- искусство "для простых" и "для элиты"
- борьба с порнографией - исторически по причине того, что с ее помощью можно было легко высмеивать власть и "моральные скрепы"
- искусство говорит о жизни и природе человека ("Хочешь быть популярным - пиши про смерть и любовь")
- эротика - то, что отделяет искусство от науки
- борьба натуры (эротики) с культурой (ограничителем)
- вопросы отделения эротики от порнографии - проблемы сексуальной безграмотности, злоупотребления властью и коррупции
- вопросы сублимации: эротизм питаем интеллектуальную деятельность, даёт ей психическую энергию.
Краткие планы-тезисы обеих частей:
Секс и бизнес. Секс-индустрия. Секс-символика в рекламе.
- асексуальность древнего бизнеса. Еда для первобытного человека была главной ценностью. Секс не имел товарной ценности
- в палеолите «секс-игрушки» могли и не иметь отношения к сексу
- секс стал товаром, когда товаром стал человек
- интимная косметика была лишь частью общегигиенической косметики
- секс на продажу в первые в портовых городах Др. Греции (не только женский). Гетера - развлекала танцами и приятными беседами, а не торговала телом (аналогично гейшам в чайной церемонии японцев). В Греции у гетер был высокий статус и часто значительные доходы
- свободные женщины Греции могли пользоваться фаллоимитаторами
- контрацепции не существовало, избыточная фертильность компенсировалась инфантицидом
- статус замужней женщины и рабыни-наложницы отличался очень сильно, реальное положение не очень
- в Др. Риме торговля секс услугами часто выделяется в отдельные дома. Рабыни используются как вещи и небыли проститутками. Дети хозяина и рабыни считались рабами
- в Средневековье религия ставит секс на продажу вне закона. Однако в разных формах он процветает
- расцвет проституции в эпоху индустриализации закреплял неравенство женщин
- мужская проституция, до конца двадцатого века была в подполье
- современные проблемы проституции
- секс-символика в рекламе
Секс и искусство
- ранние представления о красоте и сексуальности
- секс и искусство как воспевание секса - более позднее понятие
- секс как рядовое явление в жизни (на первых наскальных рисунках сцен охоты намного больше, добыча еды более актуальна)
- секс появляется в искусстве с ограничением и табуированием сексуальности
- выделяется отдельная форма изобразительности - эротика/порнография *(проблемы разделения уже начинают возникать)
- изображение секса намёками и эвфемизмами
- эротический символизм в искусстве
- ханжество и "секс - грязь" как его часть
- ханжество как форма невроза
- искусство "для простых" и "для элиты"
- борьба с порнографией - исторически по причине того, что с ее помощью можно было легко высмеивать власть и "моральные скрепы"
- искусство говорит о жизни и природе человека ("Хочешь быть популярным - пиши про смерть и любовь")
- эротика - то, что отделяет искусство от науки
- борьба натуры (эротики) с культурой (ограничителем)
- вопросы отделения эротики от порнографии - проблемы сексуальной безграмотности, злоупотребления властью и коррупции
- вопросы сублимации: эротизм питаем интеллектуальную деятельность, даёт ей психическую энергию.
- Как присоединиться к нашим конференциям и/или послушать их в записи (почитать тексты)
- Этот пост можно обсудить в Мастер-классе - здесь (ссылка для участников, требуется авторизация)