Несколько дхарани, мантр и молитва к Ваджрапани
Дхарани "Видение снов"
Rmi Iam mthong ba zes bya bai gzungs
Кланяюсь Трем Драгоценностям! Великому Главе якшей, Гневному Ваджрапани поклон!
ОМ МУЧИЛИ СВАХА МУКХАСЕ СВАХА МОХАНИ СВАХА ДАНТИРИ СВАХА
Если совершить ритуал, выпивая пригоршню воды, то во сне и в сознании, соответственно, Ваджрапани будет наставлять и объяснять сновидения.
Дхарани, именуемая "Видение снов", завершена.
На санскрите: Арья-ниламбарадхара-ваджрапани-калпа-нама-дхарани
С тибетского: Дхарани-ритуал, именуемая «Ваджрапани в синих одеждах»
Кланяюсь Трем Драгоценностям! Почтительно склоняюсь перед Великим Повелителем якшей, Ваджрапани в синих одеждах, тем, кто дает разрешение-посвящение Будд, числом равным песчинкам в ста тысяч реках Ганга. С оскаленными клыками, с глазами, как куча горящих углей, полыхающий, подобно дыханию языков пламени, ужасающе ревущий, с ногами и руками, увитыми нагами - детьми Васуки, несущий Черного Нага как брахманический шнур, излучающих блеск нагов Нанду и Упананду как ушные украшения, обладающий сверкающей драгоценной Змеиной Диадемой. Проглотивший пылающий змеиный яд, с полным лицом, с нахмуренными бровями и лбом, с нижней губой, прикушенной верхними зубами, с внешностью Ямараджи, с языком, движущимся подобно молнии, с огромным животом. Поедающий змей, создающий ужасающий шум хлопком ладоней, надевший пояс царя нагов Прекраснокрылого Гаруды, выкрикивающий А-ла-ла. Океан глубиной в восемьдесят тысяч йоджан доходит ему до колен, могучий правитель, Солнце совершает свой круговорот на уровне его плеч. Уничтожающий всех нагов Громом Великого Смеха, вызывающий беспокойство, обладающий телом Ямараджи, три мира повергающий в ужас, убивающий нагов - перед Ним склоняюсь!
Затем Бхагаван Будда дал наставление существам, числом равным песчинкам реки Ганга, и произнес эту видьямантру:
ТАТЪЯТХА. БХО БХО ПАННАГА АДХИПАТАЙЕ ИДАМ НИЛАМБАРА ДХАРА ШАРИРА ВАДЖРАПАНИ ХРИДАЯМ ЯСАМАТИ КРАМАХА УТСАДАНАМ БХАВИШЬЯТИ. ТАТЪЯТХА. БУДДХА БУДДХА ВИБУДДХА ВИБУДДХА МАТИКРАМАТХА ХАРА ХАРА НАГАНАН ПРАХАРА ПРАХАРА НАГАНАН ЧХИНДА ЧХИНДА НАГА ХРИДАЯНИ БХИНДА БХИНДА НАГА МАРМАНИ ВИШЕМАНТА НАГА ШАРИРАНИ ВИСПХОТАЯ НАГА НАЯМАНИ. ТАТЪЯТХА. ХУМ ПХАТ НАГА ВИДАРАЯ ХУМ ПХАТ НАГА ГОТА САДХАНАЯ ПХАТ МИЛА ВАСАНАЯ ПХАТ АПРАТИХАТА БАЛАЯ ПХАТ ПРАКРАМАЯ ПХАТ КРИТАТАНТАЯ ПХАТ КРИТАТАТАРУПАЯ ПХАТ РОШАНАЯ ПХАТ ТРАСАНАЯ ПХАТ КУСМАНТОД САДХАНАЯ ПХАТ ПРЕТА ПИШАЧА ВИНАШАКАРАЯ ПХАТ ЯКША АПАСМАРА ВИНАШАКАРАЯ ПХАТ ХАСА ХАСА ДХАРА ДХАРА МАРАЯ МАРАЯ НАШАЯ НАШАЯ САРВА ВИГХНАН ВИНАШАКАРАЯ ПХАТ САРВА ШАТРУ САМ ВАРТАРА ВИНАШАКАРАЯ ПХАТ НИЛАМБАРА ДХАРА ВАДЖРАПАНИ РАДЖАНЬЯ ПАЙЯТИ СВАХА
Если якша выполнит этот ритуал, разбрызгивая воду при чтении мантры, то будет вознагражден. Нагу надлежит совершать джапу с бамбуковым ростком или веточкой гранатового дерева. Претам и «отнимающим память» следует совершать с нитью. Духам болезни, вреда, клеветы и потери аппетита следует выполнять с синей нитью. Если дорогие сердцу богатства однажды иссякнут, как благовония в курильнице, то любые цели и желания, благие и неблагие, какие только могут привидеться, будут дарованы исполняющим желанием деревом в течение семи тысяч жизней. Будет отмечен печатью желанного освобождения, станет неотличим от него. Железные врата в долгожданную равнину-пространство будут распахнуты семенами белой горчицы, защита от всех старых осуществится старым маслом, теплом, либо манной крупой. Если из синей нити сделать защитный узел и повязать на шею, то обретается высшая защита от всех болезней страха. Опасность от демона, вредящего детям, устраняется и обретается высшая защита, если повязать на шею нити пяти цветов. Нападение разбойников отражается землей. Яд обезвреживается травой куша. Собственная защита ума совершается землей либо водой. Защита других осуществляется синей нитью. Сделав это, следует повторять чтение мантры три раза, или семь раз, или четырнадцать, или двадцать один, а то и сто восемь раз. Исполнивший таким образом становится совершенным. Если поднести ступе с мощами синий цветок и прочитать мантру тысячу раз, то наступит освобождение.
Дхарани, именуемая «Арья Ваджрапани в Синих Одеждах», завершено.
Короткие мантры Ниламбарадхары:
ОМ КРОДХАНАГА НИЛАВАДЖРА ХУМ ПХАТ
ОМ НИЛАМБАРАДХАРА ВАДЖРАПАНИ ХУМ ХУМ ПХАТ
Молитва к Ваджрапани
Hum! bcom ldan phyag na rdo rje ni,
sku mchog ‘bar ba’i ‘od zer can,
gdug pa can rnams ‘dul mdzad pa’i,
stobs po che la phyag ‘tshal lo.
bcom ldan phyag na rdo rje ni,
gsung mchog ‘bar ba’i ‘od zer can,
ngag gi nyes pa ‘dul mdzad pa’i,
sngags rnams gsung la phyag ‘tshal lo.
bcom ldan phyag na rdo rje ni,
thugs mchog ‘bar ba’i ‘od zer can,
rnam rtog thams cad ‘joms mdzad pa,
mi rtog thugs la phyag ‘tshal lo.
dge ba ‘di yis myur du bdag,
rtsa gsum lha tshogs ‘grub gyur nas,
‘gro ba gcig kyang ma lus pa,
de dag sa la ’god par shog.
Om dhare dhare bhan dhare swaha
Jaya jaya siddhi siddhi phala phala
A: a: ha: sha: sa: ma:
Mama ko ling samanta
Хум! Чомдэн чагна дордже ни,
Кучог барвэй вёсэр чэн,
Дугпа чэннам дулдзэ пэй,
Тобпо чела чагцэлло.
Чомдэн чагна дордже ни,
Сунчог барвэй вёсэр чэн,
Нгагги ньепа дулдзэ пэй,
Нгагнам сунла чагцэлло.
Чомдэн чагна дордже ни,
Тугчог барвэй вёсэр чэн,
Намтог тамчэ джомдзэ па,
Митог тугла чагцэлло.
Гева дийи нюрду даг,
Цасум лхацог дубгьюр нэ,
Дова чигкьянг малю па,
Дедаг сала гопар шог.
Ом дхаре дхаре бхандхаре сваха
Джая джая сиддхи сиддхи пхала пхала
А: а: ха: ша: са: ма:
Мама колинг саманта
Хум! Бхагаван Ваджрапани!
Твое высшее Тело, пылая лучами света,
Укрощает всех жестоких существ,
Приветствую Твое могущество и поклоняюсь!
О, Бхагаван Ваджрапани!
Твоя высшая Речь, пылая лучами света,
Исправляет все пороки обычной речи,
Приветствую Твою Речь суть всех мантр и поклоняюсь!
О, Бхагаван Ваджрапани!
Твой высший Ум, пылая лучами света,
Полностью разрушает двойственное мышление,
Приветствую Твой неконцептуальный Ум и поклоняюсь!
Этой добродетелью пусть я быстро,
Реализовав собрание божеств трех корней,
Всех без исключения живых существ,
Не оставив ни одного, утвержу в той земле!
Ом дхаре дхаре бхандхаре сваха
Джая джая сиддхи сиддхи пхала пхала
А: а: ха: ша: са: ма:
Мама колинг саманта