О нравственном выборе и освобождении
Сначала цитата. Это из речи одного философа, давно и далеко ушедшего от моей орбиты. Речь о нравственном выборе в сталинской тюрьме, ну и в условиях подавления вообще.
"...Там ведь дело именно что не в каких-то признаниях, а в сломе самого ядра личной воли и личной свободы. Тоталитаризм и держится на таком обмене свободы на бесконечный компромисс. Педагогонцы (сиречь, обычные россияне - прим.) ничем не заслужили свое освобождение от тоталитаризма, они его толком не заработали, и очень быстро прокляли того, кто волей случая их обеспечил этим незаслуженным чудом - и потому тоталитаризм быстро вернулся, при чем в формах куда более мерзких, чем те, что существовали на закате совецкой империи. Дьявол - это не нечто чрезвычайное, это вот эта сила неразличимости в бесконечном компромиссе с мелким, ничтожным злом. Вам не обещают власти над миром, но ведь и вы в ответ не обязаны пойти на крест. Просто где-то вы промолчите, пройдете мимо, где-то скажете тихим голосом необходимое для спокойной жизни "да" или "нет" - и все. И получите свои мелкие блага. Бьют женщин дубинками и сапогами? Ну дык не надо ходить где не велено, и вообще, что сделаешь, менты - необоримая сила, природная. Пойти проголосовать, как требует начальник? Да подумаешь, все равно без нас все решено. А у меня три кредита и больная мама.
...Шаламов замечал, что единственные, кто держался и не опускался в лагерях - были люди глубоко верующие. Ибо за ними стоял Аз Есмь. А Бог - всегда сильнее дьявола. Бог внутри тебя, как твоя нравственная свобода, а не бог этих ритуальных кадений альтернативно православных, молитву которых должны защищать тысячи легионеров. Потому что молятся эти последние не Богу в себе, а богато украшенному идолу, из-за спины которого ухмыляется и сам сатана, князь компромисса".
Нандзед: Представляю, как меня бы распинали доброжелательные сторонники этой горячей речи, скажи я им, что преследую целью освобождение и что палач и жертва всегда делят одну карму на двоих (и никто из вас, умников, не знает, почему вас косят, как косой) - а я хочу освобождения, в том числе, и от внимания государства и, соответственно, проблематики общения с властью (и порука мне в том - опыт Домбровского). Оказаться в положении жертвы - значит иметь кармический долг, а об этом никому не хочется знать. Вы сначала оказываетесь жертвой, а уже потом происходит момент развития, а никак не наоборот. Вы просто платите по своим счетам, не делайте вид, что вы некий абсолютный герой на фоне однородно замазанной дерьмом страны. Но это разговор только для тех, кто решил выйти за пределы мелодий сансарной шарманки, ради освобождения многих, если не всех. И вот, к примеру, возьми сейчас стихия налети, да и развали весь город - и где ваши дискуссии, нравственные выборы и напряжения душевные? Повторите это слово и запомните, если вам нравится думать о Боге - Он выше всех противостояний, всех вообще. Избавляйтесь от своего антропоцентризма, иначе мир вокруг больше не спросит вас, чего вам хочется, а сделает то, чего вы заслуживаете. Помните о хрупкости жизни, иногда это более нравственно, чем заливисто пропеть, а там хоть не рассветай. Вы всегда ошибётесь, пока двойственны. И лишь выход за пределы этого делает свободным.