В равностной и совершенной, подобной майе природе
Нет положительного, что надо было бы принимать,
и отрицательного, что надо было бы отвергать, - мне хочется смеяться!
Что бы ни возникало в восприятии -
Затуманенном, мимолётном, неопределённом,
Фрагментарном, разорванном, нерушимом и естественном -
Ничто не оценивается как "это есть это" или "это суть видимости".
"Есть" и "не есть" суть оценивающий ум, а отрешённость от ума это дхармакая.
Когда в бесцельном объекте возникают неопределённые видимости,
Неоценивающее познание обретает недвойственное освобождение;
И тогда все явления восприятия являются великой игрой Ума.
В Уме, не имеющем основания, корня и субстанции,
Полностью совершенны спонтанно несозданные качества.
Освобождением отрицания и утверждения в дхармакае обретается счастье.
Все измышлённые концепции являются ложными.
Если всё, что проявляется, возникает свободным от концептуализации,
то это и есть истинная изначальная мудрость.
Освобождением приятия и отвержения в их собственном состоянии обретается счастье.
Освобождением приятия и отвержения в их собственном состоянии достигается выход за пределы мысли.
Лонгчен Рабджампа, "Естественно освобождённый ум"