О том, как люди беспокоят мамо и массовых болезнях
Известно, что Дорджема Симхамукха - проявление Джнянадакини в мире мамо. Вспомнил в этом смысле историю. В древности в земле Акаништха (Непревзойдённая) учитель Маха-Ваджрапани для укрощения всех в мире, обратясь в женщину, проповедовал дакини различные тайные ануттара-тантры и особенно тантру Ваджрапани. Из всех дакини он велел Симхамукхе отправиться в Джамбудвипу, но она, обойдя весь континент, не нашла ни одного способного ученика и удалилась на кладбище острова Сингха, что на юго-востоке Индии, там она учила множество дакини. Однажды будущий махасиддха Шаварипа, брахманского происхождения, в городе Нандари, в восточной Индии, будучи тогда ещё мальчиком по имени Ваджрадхара-дэва, играл с другими мальчиками у восточных ворот того города. Вокруг ворот рос шиповник. Видя проходившую мимо старуху, похожую на ведьму, мальчишки напали на неё и принялись хлестать её ветками шиповника. Это была Симхамукха. Она рассердилась и прокляла детей и весь этот город.
На Шаварипу напала драконова болезнь, от которой он никак не мог вылечиться, но, поскольку он усердно молился Трём Драгоценностям, голос с неба послал его в брамину Парамите для обретения обыкновенного сиддхи. Парамита посвятил его в мандалу Ваджрного Победоносца, и мальчик обрёл силу и излечился. Потом он ушёл на северо-восток, на гору Сава, которую считали правой грудью богини Умы - спасительницы якшей (левой считается гора Джава в восточной Индии, тут живёт богиня Драгшед Ремати). Затем голос с небес послал Шаварипу на кладбище острова Сингха, где от самой Львиноликой он и получил посвящение в мандалу Укротителя трёх свирепых. Такова краткая история, проливающая свет на связь великого и почитаемого мною Шаварипы с Джнянадакини Симхамукхой.
Я это к чему? Заметьте - не так ли и теперь люди ведут себя? Однако, говорят, что негативная связь с Дхармой лучше, чем никакой. Но лишь единицы могут это использовать, как Шаварипа. Все остальные просто страдают, будучи прокляты.
На Шаварипу напала драконова болезнь, от которой он никак не мог вылечиться, но, поскольку он усердно молился Трём Драгоценностям, голос с неба послал его в брамину Парамите для обретения обыкновенного сиддхи. Парамита посвятил его в мандалу Ваджрного Победоносца, и мальчик обрёл силу и излечился. Потом он ушёл на северо-восток, на гору Сава, которую считали правой грудью богини Умы - спасительницы якшей (левой считается гора Джава в восточной Индии, тут живёт богиня Драгшед Ремати). Затем голос с небес послал Шаварипу на кладбище острова Сингха, где от самой Львиноликой он и получил посвящение в мандалу Укротителя трёх свирепых. Такова краткая история, проливающая свет на связь великого и почитаемого мною Шаварипы с Джнянадакини Симхамукхой.
Я это к чему? Заметьте - не так ли и теперь люди ведут себя? Однако, говорят, что негативная связь с Дхармой лучше, чем никакой. Но лишь единицы могут это использовать, как Шаварипа. Все остальные просто страдают, будучи прокляты.