Серчем (подношение чая) Ваджрайогини
А это относится к ночной стороне нынешнего дня. Я разместил этот текст серчема Ваджрайогини для тех, у кого есть большая заслуга, раз уж они интересуются этим божеством, и кто хочет приобщиться к её практике, но не получил ещё посвящения. Это шанс, чтобы создавать связь с божеством буквально ежедневно.
Серчем Ваджрайогини - это хороший способ:
1. Чтобы создать глубокую связь с божеством и его практикой.
2. Для обретения благих заслуг, достаточных, чтобы выполнить кьерим и дзогрим её практики.
3. Чтобы выполнять её священные 11 йог после посвящения.
4. Чтобы создать причины для получения её методов практики в полноте.
5. Чтобы быть защищённым Ваджрайогини в этой жизни и чтобы встретиться с её практикой в будущих жизнях.
6. Создать причины для вхождения в её чистую землю Кхечара после смерти.
7. Создать причины, чтобы принести эти священные учения тем, кто духовно созрел.
8. Создать заслуги для долгой жизни наших учителей, родителей, близких и самих себя.
9. Чтобы быть успешным в выполнении ретрита по практике Ваджрайогини.
10. Чтобы получить сиддхи.
11. Чтобы Ваджрайогини благословила окружающую местность, людей, божеств, сверхъестественных видимых и невидимых существ земли, животных. Хорошо делать этот ритуал для благословения нового офиса, дома, участка земли.
12. Чтобы просить у Ваджрайогини защиты, если мы получаем вред и несчастливые знаки от бесформенных существ, и чирьы она пресекла любые нарушения.
13. Для успеха нашей работы, воплощения идей и успеха предприятий.
14. Благословить ветры, тигле, каналы своего тела для того, чтобы приготовить путь для высших достижений.
15. Просить благословения Йогинь в 24 священных мест, что охраняют святые места Ваджрайогини на этой земле и в наших телах.
16. Чтобы наши занятия всегда встречали благоприятные знамения и предзнаменования. Чтобы иметь твердую преданность учителю, практике и человеческой этике. Чтобы всегда было легко привлечь добродетель. Чтобы земля, правительство и народ были в мире и гармонии.
Предметы, необходимые для ритуала:
Если вы уполномочены в высшей Йога-тантре, то вы используете метод внутреннего подношения для освящения чая перед тем, как предложить его Ваджрайогини. Если нет, тогда троекратного ОМ Ах ХУМ должно быть достаточно, чтобы освятить этот напиток. Этот ритуал подношения чая Ваджрайогини могут делать как те, кто имеет посвящение в методы Ваджрайогини, так и те, кто не имеет. Вы можете использовать любые виды чая - травяные, черные, зеленые чаи и др. Или вы можете использовать безалкогольные напитки, соки и т. д. То, что слово "чай" есть в названии практики, не обязательно означает, что вы должны использовать фактически только чай.
Как делается ритуал:
1. Прибежище и зарождение мысли бодхи.
2. Созерцание 4-х Безмерных.
3. 8 строф преобразования мысли.
4. Текст подношения.
5. Вы можете подливать чай в сосуд для подношения с каждой строкой, когда вы читаете “я предлагаю”, а можете налить чай/жидкость в последней строке ”я предлагаю”, наполняя сосуд до краёв. Или просто заполните чаем сосуд до краев с самого начала и читайте текст подношения. В любом случае это приемлемо.
6. После окончания простое посвящение заслуг в меру своих знаний - это хорошо. Если вы инициированы в тантру Ваджрайогини, тогда вы можете декламировать стих для восходящих в чистую землю Кхечари, а затем посвящать заслуги.
7. Вы можете сделать эту практику кратко и легко в любом месте и в любое время.
8. Вы можете читать ритуал на родном языке.
ОМ АХ ХУМ
Вы визуализируете себя как Ваджрайогини в её мандале или её - в небе перед собой, если не имеете посвящения. Её окружает всеохватывающее собрание гуру-божеств.
В сосуде прекрасной формы, наполненном эссенциями
драгоценных небесных веществ,
этот обширный напиток, прекрасный на вкус,
красновато-желтого цвета, с запахом камфоры,
Я предлагаю Собранию Трёх Корней
и линии преемственности гуру.
Пожалуйста, благословите мои Трое Врат!
Предлагаю этот серчем собранию мощных матерей-йогинь.
Пожалуйста, отведите меня в чистую землю Кхечари!
Я предлагаю этот серчем собранию мирных и гневных божеств.
Пожалуйста, даруйте все высшие и общие (мирские - прим.) сиддхи!
Я предлагаю этот серчем объектам Прибежища -
Трём редким и возвышенным Драгоценностям.
Пожалуйста, защитите меня от страшных врагов
сансары и нирваны.
Я предлагаю этот серчем Собранию дакини и защитников Дхармы.
Прошу проявить все виды деятельности активенстей
Для достижения всех наших целей!
Я предлагаю этот серчем Собранию Сангхи,
братьям и сестрам, всем существам шести лок.
Пожалуйста, усмирите страдания в моей голове,
Которые есть плод простых видимостей!
Проявлясь как йидам в пустоте
И наслаждаясь едой со вкусом нектара,
Мой ум вступает в сферу великого блаженства и пустоты.
Э МА ХО! Как в высшей степени удачлив я!
Э МА ХО! Как удивительно!
Колофон: Этот текст подношения серчема Ваджрайогини был написан Нгулчу Дхармабхадрой.
САРВА МАНГАЛАМ!
Серчем Ваджрайогини - это хороший способ:
1. Чтобы создать глубокую связь с божеством и его практикой.
2. Для обретения благих заслуг, достаточных, чтобы выполнить кьерим и дзогрим её практики.
3. Чтобы выполнять её священные 11 йог после посвящения.
4. Чтобы создать причины для получения её методов практики в полноте.
5. Чтобы быть защищённым Ваджрайогини в этой жизни и чтобы встретиться с её практикой в будущих жизнях.
6. Создать причины для вхождения в её чистую землю Кхечара после смерти.
7. Создать причины, чтобы принести эти священные учения тем, кто духовно созрел.
8. Создать заслуги для долгой жизни наших учителей, родителей, близких и самих себя.
9. Чтобы быть успешным в выполнении ретрита по практике Ваджрайогини.
10. Чтобы получить сиддхи.
11. Чтобы Ваджрайогини благословила окружающую местность, людей, божеств, сверхъестественных видимых и невидимых существ земли, животных. Хорошо делать этот ритуал для благословения нового офиса, дома, участка земли.
12. Чтобы просить у Ваджрайогини защиты, если мы получаем вред и несчастливые знаки от бесформенных существ, и чирьы она пресекла любые нарушения.
13. Для успеха нашей работы, воплощения идей и успеха предприятий.
14. Благословить ветры, тигле, каналы своего тела для того, чтобы приготовить путь для высших достижений.
15. Просить благословения Йогинь в 24 священных мест, что охраняют святые места Ваджрайогини на этой земле и в наших телах.
16. Чтобы наши занятия всегда встречали благоприятные знамения и предзнаменования. Чтобы иметь твердую преданность учителю, практике и человеческой этике. Чтобы всегда было легко привлечь добродетель. Чтобы земля, правительство и народ были в мире и гармонии.
Предметы, необходимые для ритуала:
Если вы уполномочены в высшей Йога-тантре, то вы используете метод внутреннего подношения для освящения чая перед тем, как предложить его Ваджрайогини. Если нет, тогда троекратного ОМ Ах ХУМ должно быть достаточно, чтобы освятить этот напиток. Этот ритуал подношения чая Ваджрайогини могут делать как те, кто имеет посвящение в методы Ваджрайогини, так и те, кто не имеет. Вы можете использовать любые виды чая - травяные, черные, зеленые чаи и др. Или вы можете использовать безалкогольные напитки, соки и т. д. То, что слово "чай" есть в названии практики, не обязательно означает, что вы должны использовать фактически только чай.
Как делается ритуал:
1. Прибежище и зарождение мысли бодхи.
2. Созерцание 4-х Безмерных.
3. 8 строф преобразования мысли.
4. Текст подношения.
5. Вы можете подливать чай в сосуд для подношения с каждой строкой, когда вы читаете “я предлагаю”, а можете налить чай/жидкость в последней строке ”я предлагаю”, наполняя сосуд до краёв. Или просто заполните чаем сосуд до краев с самого начала и читайте текст подношения. В любом случае это приемлемо.
6. После окончания простое посвящение заслуг в меру своих знаний - это хорошо. Если вы инициированы в тантру Ваджрайогини, тогда вы можете декламировать стих для восходящих в чистую землю Кхечари, а затем посвящать заслуги.
7. Вы можете сделать эту практику кратко и легко в любом месте и в любое время.
8. Вы можете читать ритуал на родном языке.
ОМ АХ ХУМ
Вы визуализируете себя как Ваджрайогини в её мандале или её - в небе перед собой, если не имеете посвящения. Её окружает всеохватывающее собрание гуру-божеств.
В сосуде прекрасной формы, наполненном эссенциями
драгоценных небесных веществ,
этот обширный напиток, прекрасный на вкус,
красновато-желтого цвета, с запахом камфоры,
Я предлагаю Собранию Трёх Корней
и линии преемственности гуру.
Пожалуйста, благословите мои Трое Врат!
Предлагаю этот серчем собранию мощных матерей-йогинь.
Пожалуйста, отведите меня в чистую землю Кхечари!
Я предлагаю этот серчем собранию мирных и гневных божеств.
Пожалуйста, даруйте все высшие и общие (мирские - прим.) сиддхи!
Я предлагаю этот серчем объектам Прибежища -
Трём редким и возвышенным Драгоценностям.
Пожалуйста, защитите меня от страшных врагов
сансары и нирваны.
Я предлагаю этот серчем Собранию дакини и защитников Дхармы.
Прошу проявить все виды деятельности активенстей
Для достижения всех наших целей!
Я предлагаю этот серчем Собранию Сангхи,
братьям и сестрам, всем существам шести лок.
Пожалуйста, усмирите страдания в моей голове,
Которые есть плод простых видимостей!
Проявлясь как йидам в пустоте
И наслаждаясь едой со вкусом нектара,
Мой ум вступает в сферу великого блаженства и пустоты.
Э МА ХО! Как в высшей степени удачлив я!
Э МА ХО! Как удивительно!
Колофон: Этот текст подношения серчема Ваджрайогини был написан Нгулчу Дхармабхадрой.
САРВА МАНГАЛАМ!