Отложенные причины. Краткий ответ Стругацкому
Мир Полудня, о котором мы мечтали, в котором нам уже жить не придётся никогда, мир Полудня - это чистая социологическая мечта. Реализация которой возможна только при одном, по-видимому, неисполнимом условии - создании высокой теории воспитания, когда с детства человеческого детёныша, изначально маленькую обезьянку превращают в творца, для которого главное - это творческий труд. Вот это невероятно. Просто потому, что это никому не нужно.
(с)Б.Стругацкий
Вот пока вы думаете, что у вас рождаются "маленькие обезьянки", из-за такого отношения все социологии будут в дерьме. Потому что по недоумию своему они полагают, что то, что есть человек, создаётся исключительно по эту сторону рождения. И не самим человеком. Им трудно понять, что созданием отложенных причин для каждого рождения, роста и смерти занят сам человек, а не его воспитатели. Они лишь условие - приходят и нужны, только если человек сам создал некогда для этого причины.
В целом рабы научной экспериментальной парадигмы, к коим я отношу и Стругацких, кажется, подменяют понимание отложенной причинности - предвзятостью "маленьких обезьянок", которая есть просто выражение ограниченности их способа исследовать и знать.
(с)Б.Стругацкий
Вот пока вы думаете, что у вас рождаются "маленькие обезьянки", из-за такого отношения все социологии будут в дерьме. Потому что по недоумию своему они полагают, что то, что есть человек, создаётся исключительно по эту сторону рождения. И не самим человеком. Им трудно понять, что созданием отложенных причин для каждого рождения, роста и смерти занят сам человек, а не его воспитатели. Они лишь условие - приходят и нужны, только если человек сам создал некогда для этого причины.
В целом рабы научной экспериментальной парадигмы, к коим я отношу и Стругацких, кажется, подменяют понимание отложенной причинности - предвзятостью "маленьких обезьянок", которая есть просто выражение ограниченности их способа исследовать и знать.