днвнк
1. Ожидание понимания, сострадания, вообще любая предвзятость - форма автоматизма.
2. Как забавно сходны названия Википедия и Вакьявадия (автор Бхартрихари). Это я для любителей санскрита)). Само собой.
3. Много говорят в разной степени напряжения и наполненности смыслом - о том, что даёт нам свободу, что даёт нам ценность жизни. Не впрямую говорят, потому что напрямую очевидно, что это глупость, а продолжать говорить надо, потому что хочется. Но главная-то глупость - скрывать эту правду за сложностью контекста, обстоятельств, биографий и прочей шелухи. А правда - в глупости, когда "скромно" косвенно имеют в виду, что свободу что-то даёт. Её можно только взять - сколько унесёшь. И рухнуть на полпути. Не потому что не рассчитал - просто внутренние яды искажают лик каждого свободолюбца. Просто не нужно это любить, и когда задыхаешься среди обстоятельств - не нужно такое сильное желание свободы считать ориентиром. Потому что свобода - это нечто обязательно запредельное, она не фиксируется)). Она - процесс. На него нельзя ориентироваться извне этого процесса. К нему имеешь отношение, только если ты сам - в процессе.
2. Как забавно сходны названия Википедия и Вакьявадия (автор Бхартрихари). Это я для любителей санскрита)). Само собой.
3. Много говорят в разной степени напряжения и наполненности смыслом - о том, что даёт нам свободу, что даёт нам ценность жизни. Не впрямую говорят, потому что напрямую очевидно, что это глупость, а продолжать говорить надо, потому что хочется. Но главная-то глупость - скрывать эту правду за сложностью контекста, обстоятельств, биографий и прочей шелухи. А правда - в глупости, когда "скромно" косвенно имеют в виду, что свободу что-то даёт. Её можно только взять - сколько унесёшь. И рухнуть на полпути. Не потому что не рассчитал - просто внутренние яды искажают лик каждого свободолюбца. Просто не нужно это любить, и когда задыхаешься среди обстоятельств - не нужно такое сильное желание свободы считать ориентиром. Потому что свобода - это нечто обязательно запредельное, она не фиксируется)). Она - процесс. На него нельзя ориентироваться извне этого процесса. К нему имеешь отношение, только если ты сам - в процессе.
Click to view