Целесообразная иерархия. Неортодоксально о махаяне
Древо Прибежища Северного Сокровища (терма) Ригдзина Годэма
Есть некая внутренняя логика в том, чтобы отдать свою добрую волю Иерархии. Если ты даёшь обет бодхисаттвы, то все, стоящие на семи нечистых и трёх чистых ступенях-бхуми, становятся со-образны одной цели с тобой. Именно поэтому Иерархия Арья-Сангхи не подобна некоей цепи, сковывающей её членов, что подразумевает некую несвободу. Иерархия существует, потому что она целесообразна. Это важно понимать так же, как то, что, принимая Прибежище в общей махаяне, мы, по сути, принимаем Прибежище в своих собственных благих качествах)).