Утреннее бодрое против революционнаго мазохизма
У людей, переживших травматический стресс, формируется интересная система чувствований: жизнь без стрессов им кажется пресной. …Есть много вариантов, когда люди хотят воспроизвести травматический опыт. Это очень характерное для всей нашей культуры переживание. Мы говорим про западные страны: «Там жить скучно, вот у нас... а у них - всё не то». Это типичное для всякого травматика переживание. Спокойная и защищенная жизнь кажется скучной. Мой учитель Хана Вайнер называла советские семьи травмоцентрированными. отсюда
Я же думаю, не стоит так уж все шишки сыпать на совстрой. Ведь и сейчас всё больше на Западе приобретает размах движение частных лиц по "поиску адреналина". Думаю, проблема не решена полностью нигде. Впрочем, караван идёт со скоростью самого медленного верблюда. Смена строя ничего не даёт, если травма не излечена, не извлечена. А если у неё механизм неизвлекаемости, как у мин особого рода? То есть травма является сущностной. В этом случае люди должны быть или будут напрочь изменены. Это тоже травма само по себе. Значит, травма должна стираться постепенно. Но, как и всякое освобождение, это не может быть таким уж комфортным.
Цитаты оттуда же: "Искренним революционерам остается либо соблазнять мазохистские массы обещанием, что революция будет ещё более захватывающим актом насилия, либо вообще повременить с площадным действом и сосредоточиться на качественном преобразовании культуры и характерологической структуры человека. Средствами этому являются просвещение и сексуальная либерализация. И то, и другое необходимо, чтобы обеспечить отмирание садомазохистской ментальности, после которого для сознания не останется радости ни подчиняться, ни подчинять.
Революционер отвергает извращённо-патологическое удовольствие, ибо это не его удовольствие, не сексуальность будущего, это - удовольствие, порождаемое противоречием между моралью и инстинктом; это - удовольствие диктаторского общества, униженное, жалкое, патологическое удовольствие. - Вильгельм Райх
Здесь, конечно, важно не забывать, что нет свободы в принуждении к свободе. Свободу нельзя навязать, её можно лишь предложить как проект, и выращивать органически в себе, тем самым проливая её феромоны в общество, и провоцируя критическую массу сказать стоп-слово".
Я же думаю, не стоит так уж все шишки сыпать на совстрой. Ведь и сейчас всё больше на Западе приобретает размах движение частных лиц по "поиску адреналина". Думаю, проблема не решена полностью нигде. Впрочем, караван идёт со скоростью самого медленного верблюда. Смена строя ничего не даёт, если травма не излечена, не извлечена. А если у неё механизм неизвлекаемости, как у мин особого рода? То есть травма является сущностной. В этом случае люди должны быть или будут напрочь изменены. Это тоже травма само по себе. Значит, травма должна стираться постепенно. Но, как и всякое освобождение, это не может быть таким уж комфортным.
Цитаты оттуда же: "Искренним революционерам остается либо соблазнять мазохистские массы обещанием, что революция будет ещё более захватывающим актом насилия, либо вообще повременить с площадным действом и сосредоточиться на качественном преобразовании культуры и характерологической структуры человека. Средствами этому являются просвещение и сексуальная либерализация. И то, и другое необходимо, чтобы обеспечить отмирание садомазохистской ментальности, после которого для сознания не останется радости ни подчиняться, ни подчинять.
Революционер отвергает извращённо-патологическое удовольствие, ибо это не его удовольствие, не сексуальность будущего, это - удовольствие, порождаемое противоречием между моралью и инстинктом; это - удовольствие диктаторского общества, униженное, жалкое, патологическое удовольствие. - Вильгельм Райх
Здесь, конечно, важно не забывать, что нет свободы в принуждении к свободе. Свободу нельзя навязать, её можно лишь предложить как проект, и выращивать органически в себе, тем самым проливая её феромоны в общество, и провоцируя критическую массу сказать стоп-слово".