Ко евреям послания святаго апостола Павла чтение
Диакон: Вонмем.
Иерей: Мир всем.
Чтец Апостола: И духови твоему. Прокимен. Псалом Давидов, глас...
Диакон: Премудрость.
Чтец: Ко евреям послания святаго апостола Павла чтение.
Диакон: Вонмем.
Чтение Апостола. Когда чтение закончится, иерей говорит чтецу: Мир ти.
Чтец: И духови твоему.
Диакон: Премудрость.
Чтец: Аллилуиа, глас…
Итак, вонмем, т.е. будем слушать или читать текст внимательно.
Евр.11:11 «Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший».
Но ведь в кн. Бытия говорится прямо противоположное:
Сарра не только не поверила обетованию, но и отнеслась к этим словам, как к глупости, с насмешкой. Быт.18:11-15 «Авраам же и Сарра были стары и в летах преклонных, и обыкновенное у женщин у Сарры прекратилось. Сарра внутренно рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой стар. И сказал Господь Аврааму: отчего это рассмеялась Сарра, сказав: "неужели я действительно могу родить, когда я состарилась"? Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и у Сарры [будет] сын. Сарра же не призналась, а сказала: я не смеялась. Ибо она испугалась. Но Он сказал: нет, ты рассмеялась».
Далее, стих 20 «Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава»...
Но ведь Исаак имел только одно благословение, для одного из сыновей, и хотел благословить только Исава. А Иаков обманом получил благословение, предназначавшееся старшему брату. Это тоже хорошо известно из Быт. 27.
Очень странно, разве ап. Павел, фарисей из фарисеев, воспитанный известным законоучителем Гамалиилом, не знал таких простых фактов? Или он для красного словца намеренно лгал? Тогда в чём тут премудрость?