Как советских граждан пороли
.
.
Если немного поизучать архивные документы и почитать занимательные истории, то становится ясно, откуда у советских терпил эта тяга к насилию над собой в извращенной форме, выражение " Сталина на вас нет", острое желание "сильной руки" и "расстреливать побольше надо".
Советский человек в насилии рождался, в бытовом насилии рос в семье, нередко видя как в пьяном угаре отец избивает домашних, наcилие в повседневной жизни, насилие над личностью в советской стране была постоянной.
Но самое главное -конечно же гены. Гены помнят как пороли прабабушек и прадедушек отьявленных революционеров. Ведь субботняя порка провинившихся крестьян не была нонсенсом и считалась делом обыденным и вельми нужным, а не чем то из ряда вон выходящим.
Волостной суд мог приговорить виновных максимум к трем рублям штрафа, шести дням общественных работ, семи дням ареста и двадцати ударам розгами
Причем сами крестьяне в следствии тяжкого труда, нарывались на какие то мелкие нарушения, потому как арест -был своеобразным отдыхом.А поэтому, что самое смешное, волостные суды получили негласное указание приговаривать за мелкие нарушения не к аресту, а к порке.
.
В Можайском уезде Московской губернии волостные судьи считали:
«Непременно следует сечь и женщин; многие из них дошли до такой степени бесстыдства, что на них арест не действует. Они совершенно отбились от рук, занимаются развратом, возмущают мужей против родителей, родителей против детей; они, в большинстве случаев, причина разделов, которые окончательно разорили крестьян и привели их в самое бедственное положение».
.Порка -дело привычное. Забитое в гены советского лузера насилие не кажется ему чем то необычным.
Сами телесные наказания были запрещены 11 августа 1904 года высочайшим указом , и, следовательно, всякое их применение стало незаконным. Но в 1905 году в Курской и Черниговской губерниях бунтовавших крестьян власти наказывали розгами.
Телесные наказания, казалось бы, должны были исчезнуть полностью и навсегда после Великой Октябрьской Революции, давшей долгожданную Свободу, заводы рабочим, а землю крестьянам!
Однако даже при советской власти пороть розгами, вожжами уже советских крестьян продолжали потчевать видимо в силу привычки, вошедшей в обыденность как у исполнителей, как и наказуемых.
Возможно освобожденные от гнета проклятых империалистов рабочие и крестьяне не хотели брать заводы и землю,черт его знает.
Но, к примеру в информационной сводке Тюменской губчека за октябрь 1921 года указывалось:
«Красноармейцы 256-го полка в Исетской и Шороховской волостях под предлогом поисков оружия производят обыски у населения, осматривают даже все ящики и забирают себе все ценное. К протестующим применяется порка. Так, например, в дер. Коклягино Исетской волости трое крестьян были выпороты красноармейцами».
То есть уже тогда самые свободные рабочие и крестьяне подвергались телесным наказанием, а попросту порке, самыми свободными красноармейцами.
Телесными наказаниями, то есть мордобоем, битьем розгами, вожжами, оглоблей по хребту, или поленом, увлекались и в продотрядах, отправлявшихся в деревни для изъятия запасов зерна у крестьян.
В обзоре внутреннего политического положения РСФСР, составленном в декабре 1922 года в ГПУ, отмечалось:
Во время коллективизации руководящие работники пороли крестьян, заставляя вступать в колхозы. А в 1935 году прокурор Северо-Кавказского края Б. Э. Гарин подготовил доклад :
«О систематических порках колхозников».
Так что после официальной отмены телесных наказаний в 1904 году вера в силу их воздействия не ослабевала еще очень много лет. Пороли уже советских колхозников, били морды советским рабочим, ну а о мордобое в советской армии знаю не по наслышке и об этом [писал] https://naglecc.livejournal.com/456199.html
Самое удивительное и немного смешное то, что об этом докладывалось официально, без тени сомнения, или смущения.
То есть предки всех отьявленых желателей Сталина и "крепкой руки" -попросту на генном уровне помнят как их пороли и по видимому сладостные воспоминания, возможно с неким сексуальным подтекстом так взбудораживают им мозг, что об этом мечтают уже не втайне, а в открытую, правда завуалировав свои фантазии под некую "Крепкую Руку".
Самое главное заключалось в том, что колхозникам, лишенным паспортов и возможности уйти из колхоза, не оставалось ничего другого, как терпеть. Ведь если человек лишен собственности и элементарных прав - он крепостной, не важно, барский или чиновничий. И его обязательно будут пороть.
Так стоит ли удивляться, что и на старости лет жалкие, больные старики, попросту слившие свою жизнь в унитаз, мечтают о порке, "Сильной Руке", ретиво желают вернуть товарища сталина, Ежова и Берию в одном флаконе, а тема
[жопоебли и хохлочувашских выблядков и откровенной педерастии]
не дает им покоя ни ночью, ни днем.
.
Если немного поизучать архивные документы и почитать занимательные истории, то становится ясно, откуда у советских терпил эта тяга к насилию над собой в извращенной форме, выражение " Сталина на вас нет", острое желание "сильной руки" и "расстреливать побольше надо".
Советский человек в насилии рождался, в бытовом насилии рос в семье, нередко видя как в пьяном угаре отец избивает домашних, наcилие в повседневной жизни, насилие над личностью в советской стране была постоянной.
Но самое главное -конечно же гены. Гены помнят как пороли прабабушек и прадедушек отьявленных революционеров. Ведь субботняя порка провинившихся крестьян не была нонсенсом и считалась делом обыденным и вельми нужным, а не чем то из ряда вон выходящим.
Волостной суд мог приговорить виновных максимум к трем рублям штрафа, шести дням общественных работ, семи дням ареста и двадцати ударам розгами
Причем сами крестьяне в следствии тяжкого труда, нарывались на какие то мелкие нарушения, потому как арест -был своеобразным отдыхом.А поэтому, что самое смешное, волостные суды получили негласное указание приговаривать за мелкие нарушения не к аресту, а к порке.
.
В Можайском уезде Московской губернии волостные судьи считали:
«Непременно следует сечь и женщин; многие из них дошли до такой степени бесстыдства, что на них арест не действует. Они совершенно отбились от рук, занимаются развратом, возмущают мужей против родителей, родителей против детей; они, в большинстве случаев, причина разделов, которые окончательно разорили крестьян и привели их в самое бедственное положение».
.Порка -дело привычное. Забитое в гены советского лузера насилие не кажется ему чем то необычным.
Сами телесные наказания были запрещены 11 августа 1904 года высочайшим указом , и, следовательно, всякое их применение стало незаконным. Но в 1905 году в Курской и Черниговской губерниях бунтовавших крестьян власти наказывали розгами.
Телесные наказания, казалось бы, должны были исчезнуть полностью и навсегда после Великой Октябрьской Революции, давшей долгожданную Свободу, заводы рабочим, а землю крестьянам!
Однако даже при советской власти пороть розгами, вожжами уже советских крестьян продолжали потчевать видимо в силу привычки, вошедшей в обыденность как у исполнителей, как и наказуемых.
Возможно освобожденные от гнета проклятых империалистов рабочие и крестьяне не хотели брать заводы и землю,черт его знает.
Но, к примеру в информационной сводке Тюменской губчека за октябрь 1921 года указывалось:
«Красноармейцы 256-го полка в Исетской и Шороховской волостях под предлогом поисков оружия производят обыски у населения, осматривают даже все ящики и забирают себе все ценное. К протестующим применяется порка. Так, например, в дер. Коклягино Исетской волости трое крестьян были выпороты красноармейцами».
То есть уже тогда самые свободные рабочие и крестьяне подвергались телесным наказанием, а попросту порке, самыми свободными красноармейцами.
Телесными наказаниями, то есть мордобоем, битьем розгами, вожжами, оглоблей по хребту, или поленом, увлекались и в продотрядах, отправлявшихся в деревни для изъятия запасов зерна у крестьян.
В обзоре внутреннего политического положения РСФСР, составленном в декабре 1922 года в ГПУ, отмечалось:
Во время коллективизации руководящие работники пороли крестьян, заставляя вступать в колхозы. А в 1935 году прокурор Северо-Кавказского края Б. Э. Гарин подготовил доклад :
«О систематических порках колхозников».
Так что после официальной отмены телесных наказаний в 1904 году вера в силу их воздействия не ослабевала еще очень много лет. Пороли уже советских колхозников, били морды советским рабочим, ну а о мордобое в советской армии знаю не по наслышке и об этом [писал] https://naglecc.livejournal.com/456199.html
Самое удивительное и немного смешное то, что об этом докладывалось официально, без тени сомнения, или смущения.
То есть предки всех отьявленых желателей Сталина и "крепкой руки" -попросту на генном уровне помнят как их пороли и по видимому сладостные воспоминания, возможно с неким сексуальным подтекстом так взбудораживают им мозг, что об этом мечтают уже не втайне, а в открытую, правда завуалировав свои фантазии под некую "Крепкую Руку".
Самое главное заключалось в том, что колхозникам, лишенным паспортов и возможности уйти из колхоза, не оставалось ничего другого, как терпеть. Ведь если человек лишен собственности и элементарных прав - он крепостной, не важно, барский или чиновничий. И его обязательно будут пороть.
Так стоит ли удивляться, что и на старости лет жалкие, больные старики, попросту слившие свою жизнь в унитаз, мечтают о порке, "Сильной Руке", ретиво желают вернуть товарища сталина, Ежова и Берию в одном флаконе, а тема
[жопоебли и хохлочувашских выблядков и откровенной педерастии]
не дает им покоя ни ночью, ни днем.