Люби, кому говорят?!
Я, наверное, какой-то неправильный человек. Но я не могу полюбить что-то просто за то, что это является любимым всеми по определению.
Вот сейчас, например, активно муссируется тема с Шерлоком Холмсом. И одним из направлений "крика" является российская экранизация Шерлока. Мол, это лучшее, что было снято, а дальше можно уже не пытаться. Я, конечно, понимаю почему такая волна негодования идёт. Русские очень любят гордиться чем-то прошлым, тем что сделали не они. Очень любят. И просто не приемлют того факта, что жизнь идёт дальше.
Сейчас есть куча новых экранизаций и в Англии, и в Америке. Пробуются разные форматы, сюжеты, образы. На самом деле, герой-то Конан Дойла уж очень многогранная натура. Сюда какие угодно можно сюжеты притянуть и это будет интересным. Сколько эмоций от слёз до мурашек было при просмотре?! Ух!
Кстати, я пробовала смотреть "нашего" Шерлока. Ну не пошло у меня. И я почему-то уверена, что вот эти несколько десятков тысяч лайков к картинкам про "тру" Шерлока, они основаны только лишь на агонии "русского". Не смотрело столько людей такой старый фильм. Там всю дорогу темно, там просто экранизация. Если они книги в руки не берут, то уж что говорить про такую нудную экранизацию.
Кстати, о книгах. Ровно такие же эмоции у меня и по отношению к классике, да и не к классике. Не ко всей, конечно. У меня есть подруга Наташка, так вот мы с ней не боимся сказать друг другу, что нас какая-то книга мало того, что не впечатлила, так еще и не смогли мы её дочитать до конца. "Вино из одуванчиков", привет. Мне кажется, что люди стесняются сказать, что что-то классическое "не зашло" потому что вокруг ходят все нахохлившись: "Ах, это значит вы ничего не смыслите. Вы глупы и приземлены. Только высший разум может это понять. Вот, например, я". И только попробуй им сказать, что "Человек, который смеется" Гюго - это чудовищная жесть, историю которой можно было бы изложить на двадцати страницах. Всю книгу главный герой возмущается, а как только его поставили к власти, поди ж ты, сбежал. Авторские приёмы "говорить загадками" будут загадками разве что для гопника, который семку съел, а что до неё было, забыл.
А вообще, не нужно забывать, что благодаря такому нашему разному прошлому, таким разным эмоциям, невозможно сделать так, чтобы нравилось всё, чем восхищаются. Да что там говорить: одна и та же книга, прочитанная в разное время, будет отзываться в нас по-разному.
Вот сейчас, например, активно муссируется тема с Шерлоком Холмсом. И одним из направлений "крика" является российская экранизация Шерлока. Мол, это лучшее, что было снято, а дальше можно уже не пытаться. Я, конечно, понимаю почему такая волна негодования идёт. Русские очень любят гордиться чем-то прошлым, тем что сделали не они. Очень любят. И просто не приемлют того факта, что жизнь идёт дальше.
Сейчас есть куча новых экранизаций и в Англии, и в Америке. Пробуются разные форматы, сюжеты, образы. На самом деле, герой-то Конан Дойла уж очень многогранная натура. Сюда какие угодно можно сюжеты притянуть и это будет интересным. Сколько эмоций от слёз до мурашек было при просмотре?! Ух!
Кстати, я пробовала смотреть "нашего" Шерлока. Ну не пошло у меня. И я почему-то уверена, что вот эти несколько десятков тысяч лайков к картинкам про "тру" Шерлока, они основаны только лишь на агонии "русского". Не смотрело столько людей такой старый фильм. Там всю дорогу темно, там просто экранизация. Если они книги в руки не берут, то уж что говорить про такую нудную экранизацию.
Кстати, о книгах. Ровно такие же эмоции у меня и по отношению к классике, да и не к классике. Не ко всей, конечно. У меня есть подруга Наташка, так вот мы с ней не боимся сказать друг другу, что нас какая-то книга мало того, что не впечатлила, так еще и не смогли мы её дочитать до конца. "Вино из одуванчиков", привет. Мне кажется, что люди стесняются сказать, что что-то классическое "не зашло" потому что вокруг ходят все нахохлившись: "Ах, это значит вы ничего не смыслите. Вы глупы и приземлены. Только высший разум может это понять. Вот, например, я". И только попробуй им сказать, что "Человек, который смеется" Гюго - это чудовищная жесть, историю которой можно было бы изложить на двадцати страницах. Всю книгу главный герой возмущается, а как только его поставили к власти, поди ж ты, сбежал. Авторские приёмы "говорить загадками" будут загадками разве что для гопника, который семку съел, а что до неё было, забыл.
А вообще, не нужно забывать, что благодаря такому нашему разному прошлому, таким разным эмоциям, невозможно сделать так, чтобы нравилось всё, чем восхищаются. Да что там говорить: одна и та же книга, прочитанная в разное время, будет отзываться в нас по-разному.