кстате неожиданно хорошая статья Павловского
Вместо нации - «многонациональный народ». Двадцатилетие конца СССР - в 1991 году вынудившего Россию к реальному, а не декларативному самоопределению - юбилей, травмирующий национальную гордость. Шрам от травмы сохраняет преамбула Конституции РФ: «Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ». Не нация, а именно «многонациональный народ».
Термин взят из советского дискурса, а смысл его ныне полузабыт. По замыслу Сталина, русским запрещалось оформиться в политическую нацию. Передав «великое прошлое» Союзу ССР, русская история провозглашала собственный конец, с октября 1917 года национальное становилось советским. Отныне многонациональный советский народ строил мировое коммунистическое общество в отдельно взятой стране, сложенной из национальных республик. Главной республикой была Российская Федерация, но ее, и только ее, запрещалось трактовать как национально-русскую. Впрочем, и оспаривать русскость было запрещено: оба уклона относились к антисоветчине.
Российское общество сохраняет сталинское двойное табу на «русское». В национальном государстве Россия источником власти стал многонациональный народ России, не являющийся конечно нерусским народом -но и ни русским. «Дорогие россияне!» - на днях Путин впервые напомнил стране это любимое Ельциным обращение. Русский вопрос в новой России отделен от государства и выведен за рамки вопроса о демократии. Дебаты о демократии в России изначально отделены от вопроса национальной идентичности. Вопрос о политической нации и вопрос о политической власти - разорваны. Но каково будущее демократии в стране, где 80 процентов граждан отнесены к политически непризнанной нации?
В русских землях с русским в основном населением ничему русскому не придается политического статуса - в отличие от «татарского», «башкирского» и «тувинского» в соответствующих этнореспубликах.
Не обретая конституционной идентичности, они приобретают властную лояльность - государственных, «служивых» людей. Привластность становится субститутом национальной идентичности, и ее эрзацем
http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Ot-Uprazdnitelya-k-Uprazdnitelyu
Блин, хоть вот на Нацдем.инфо вешай :)
Термин взят из советского дискурса, а смысл его ныне полузабыт. По замыслу Сталина, русским запрещалось оформиться в политическую нацию. Передав «великое прошлое» Союзу ССР, русская история провозглашала собственный конец, с октября 1917 года национальное становилось советским. Отныне многонациональный советский народ строил мировое коммунистическое общество в отдельно взятой стране, сложенной из национальных республик. Главной республикой была Российская Федерация, но ее, и только ее, запрещалось трактовать как национально-русскую. Впрочем, и оспаривать русскость было запрещено: оба уклона относились к антисоветчине.
Российское общество сохраняет сталинское двойное табу на «русское». В национальном государстве Россия источником власти стал многонациональный народ России, не являющийся конечно нерусским народом -но и ни русским. «Дорогие россияне!» - на днях Путин впервые напомнил стране это любимое Ельциным обращение. Русский вопрос в новой России отделен от государства и выведен за рамки вопроса о демократии. Дебаты о демократии в России изначально отделены от вопроса национальной идентичности. Вопрос о политической нации и вопрос о политической власти - разорваны. Но каково будущее демократии в стране, где 80 процентов граждан отнесены к политически непризнанной нации?
В русских землях с русским в основном населением ничему русскому не придается политического статуса - в отличие от «татарского», «башкирского» и «тувинского» в соответствующих этнореспубликах.
Не обретая конституционной идентичности, они приобретают властную лояльность - государственных, «служивых» людей. Привластность становится субститутом национальной идентичности, и ее эрзацем
http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Ot-Uprazdnitelya-k-Uprazdnitelyu
Блин, хоть вот на Нацдем.инфо вешай :)