о хайку, Басё` и Софии Русиновой
Совершенство в простоте
Однажды в книге Софии Русиновой мне попались такие строчки:«… хайку - это дверь в некоторое чувство или состояние, причём не всегда у этой двери хорошо смазаны петли, а иногда к ней ещё и ключ требуется». Это мнение современного поэта хайку и для современного читателя это действительно так.
Сегодня городские поэты не путешествуют пешком из деревни в деревню, из города в город, им не надо заботиться о ночлеге, о хлебе насущном, им некогда рассматривать ползущую по листве гусеницу, им порой не слышно за рощей шума реки…. А ведь само хайку уходит корнями глубоко в историю древней Японии, когда странствия поэтов, монахов, учёных было нормой. Путешествуя, они вели дневниковые записи, которые мы сейчас читаем с таким наслаждением и благодарностью.
Поэт Басё путешествовал всю свою жизнь. И в странствиях под палящим солнцем, снегопадами, ветрами, часто голодный и не имеющий крова для ночлега - он записывал в дорожные дневники свои наблюдения и, конечно же, хайку, превращающие мгновения бытия в вечность. Это была новая веха в истории японской поэзии. Ведь хайку рождалось, пробивалось и зрело из начальных строк пятистишия-танка. Изначально эти три строки были шутейными, пародийными, остроумными экспромтами. Затем произошёл перелом развлекательного момента в поэзии, и появились такие понятия, как лёгкость, искренность, созерцательность, прозрачность формы, наполненной поистине глубоким смыслом, лиричность. Кажущаяся простота хайку - это та совершенная простота, за которой - постоянная работа души, обостренная чуткость в восприятии мира:
едва-едва добрёл,
усталый до ночлега…
и вдруг - глициний цвет! (Басё)
и - стихи ОС -
капельница
по чуть-чуть разбавляет
твою болезнь
уступаю дорогу
Осени. Пусть наступает сама.
горка халвы,
как мамочка в детстве любила.
Ненавижу халву
открываю обложку двери -
вижу иллюстрацию к моим иллюзиям
изящные мотыльки,
Не знающие, что они - моль
отчего люди
не ползают как улитки
ощущая землю всем телом
горка нерастворенного сахара
опять пожадничала...
или рассеянность?
полной ложкой лью
деготь в свою медовую бочку.
Ничего не жалко!
заливается сигнализация
городской жаворонок
за пять минут до будильника
фотография пожелтела
а улыбка все та же
Однажды в книге Софии Русиновой мне попались такие строчки:«… хайку - это дверь в некоторое чувство или состояние, причём не всегда у этой двери хорошо смазаны петли, а иногда к ней ещё и ключ требуется». Это мнение современного поэта хайку и для современного читателя это действительно так.
Сегодня городские поэты не путешествуют пешком из деревни в деревню, из города в город, им не надо заботиться о ночлеге, о хлебе насущном, им некогда рассматривать ползущую по листве гусеницу, им порой не слышно за рощей шума реки…. А ведь само хайку уходит корнями глубоко в историю древней Японии, когда странствия поэтов, монахов, учёных было нормой. Путешествуя, они вели дневниковые записи, которые мы сейчас читаем с таким наслаждением и благодарностью.
Поэт Басё путешествовал всю свою жизнь. И в странствиях под палящим солнцем, снегопадами, ветрами, часто голодный и не имеющий крова для ночлега - он записывал в дорожные дневники свои наблюдения и, конечно же, хайку, превращающие мгновения бытия в вечность. Это была новая веха в истории японской поэзии. Ведь хайку рождалось, пробивалось и зрело из начальных строк пятистишия-танка. Изначально эти три строки были шутейными, пародийными, остроумными экспромтами. Затем произошёл перелом развлекательного момента в поэзии, и появились такие понятия, как лёгкость, искренность, созерцательность, прозрачность формы, наполненной поистине глубоким смыслом, лиричность. Кажущаяся простота хайку - это та совершенная простота, за которой - постоянная работа души, обостренная чуткость в восприятии мира:
едва-едва добрёл,
усталый до ночлега…
и вдруг - глициний цвет! (Басё)
и - стихи ОС -
капельница
по чуть-чуть разбавляет
твою болезнь
уступаю дорогу
Осени. Пусть наступает сама.
горка халвы,
как мамочка в детстве любила.
Ненавижу халву
открываю обложку двери -
вижу иллюстрацию к моим иллюзиям
изящные мотыльки,
Не знающие, что они - моль
отчего люди
не ползают как улитки
ощущая землю всем телом
горка нерастворенного сахара
опять пожадничала...
или рассеянность?
полной ложкой лью
деготь в свою медовую бочку.
Ничего не жалко!
заливается сигнализация
городской жаворонок
за пять минут до будильника
фотография пожелтела
а улыбка все та же