Двести сорок лет назад, терские казачки отбились щами от горцев
Оригинал взят у sayanarus в Двести сорок лет назад, терские казачки отбились щами от горцев
Оригинал взят у sayanarus в В эти июньские дни,двести сорок лет назад, терские казачки отбились щами от горцев
Это чистая правда: полторы сотни казачек, мужья в походе, восемь тысяч (по другим источникам - девять, да какая разница!) кабардинских, чеченских и турецких мужественных воинов, прибывших за легкой добычей - и вдруг кровавая рубка, двухдневная осада и бегство горцев.
Был Духов день. Теперь пишут, что казачки отправились на оборону станицы, как на праздник, но казацкие боевые подруги вовсе не дуры считать войну увеселением и надевать лучшее на военную страду.
Просто из пикета вестник прискакал прямо в церковь - «Идуть!» - и народ бросился на валы нарядным. Казачки, как и все русские бабы, любили красное - красивое! - и до сих пор в станице Наурской в этот день наряжаются в сарафаны этого цвета.
«Казачья станица, особенно на Кавказе - маленькая крепость: вал, по окраинам - глухие стены домов с редкими бойницами, несколько старых трофейных пушек с ядрами, заплоты, перегораживающие улицы в случае опасности, запасы пороха, ружей, шашек», - пишет историк, писатель, казачий полковник Валерий Шамбаров.
Проводы казака в поле © Донской альбом Болдырева Ивана Васильевича
Там, где сейчас каждого 10-го июня идут «бабьи гуляния», как их ныне называют - съезжаются казачьи семьи, молебствуют, джигитуют с конями, шашками и нагайками на берегу Терека - в 1774-м году всё было очень всерьёз и страшно.
В станице Наурской, устроенной велением Екатерины Великой года за три до этого - только-только обжились - переведенными из Волжского Войска казачьими семьями, казаков оставалась горсть: все строевые ушли в поход, почему горцы-то и подоспели, рассчитывая поживиться.
«Наурские казачки в красных сарафанах вышли на защиту и отражали неприятельские приступы наряду с мужьями и братьями, вооружившись серпами, вилами и косами.
Они разогревали смолу и лили кипяток на головы врага - даже праздничные щи, готовившиеся к обеду, шли на „угощение“ бусурманам.
Казачки перетаскивали с места на место пушки и стреляли из ружей. Двенадцать часов шел бой, многочасовые штурмы дорого стоили врагам, до 800 человек было убито, несколько тысяч ранено», - рассказывает Шамбаров.
Двенадцать часов - это только в первый из дней. Бились и на второй.
«Вам не видать таких сражений», - писал поэт и прапорщик Кавказской армии позже и по другому поводу.
Попытка современно человека представить многочасовой ужас непрерывной резни - выносит мозг, предки наши имели нервы явно покрепче наших, «богатыри - не вы!» А ведь поди и дети бились!..
Когда на второй день горцы вдруг стали отходить, причиной этого одни называли удачный выстрел казака Перепорха, поразившего из пушки какого-то князька на пригорке; другие - «что на заре одиннадцатого июня, в день памяти святых апостолов Варфоломея и Варнавы, два всадника на белых конях и в белой одежде проехали вдоль вражеского стана и навели на супостатов панический ужас».
Во имя Варфоломея и Варнавы наурцы в своей церкви устроили придел, а Перепорху довольно и того, что его ежегодно поминают под чарочку терские, моздокского полка казаки - уж 240 лет!
Геройских казачек - почти всех - императрица наградила медалями «За турецкую войну 1769-1774 года», а вот окрестных горцев долго еще дразнили, «как Кабарда пошла воевать, да не управилась с казацкими бабами».«Когда же приходилось встречать кого-нибудь из них с обожженным лицом, то казак и казачка не пропускали, бывало, случая позубоскалить над злополучным джигитом.
- А что, дос (приятель), не щи ли в Наурс хлебал? - спросит, бывало, линеец и провожает добродушным смехом угрюмо молчащего кабардинца», - писал русский генерал Василий Потто в 19-м веке, когда стыдиться русскому геройству еще не умели и идиотской толерантности не придерживались.
В Наурской сейчас ежегодные съезды казаков десятого-одиннадцатого июня - люди помнят, чтут.
Станичники поставили памятник своим казачкам - скромный, но и то слава Богу. На нём надпись: «Героическим Терским казачкам с Божьей помощью отстоявшим ст. Наурскую».
А можно было бы и слова атамана Платова о казачках донских, терских и всея Руси: «Пускай верность и усердие их, а наша за то к ним признательность, взаимное уважение и любовь, послужат в позднейшем потомстве правилом для поведения жен донских» - душевно ведь?..
...А в современных российских учебниках по истории рассказа об этом всём и не ищите - только зря время потратите...
Взяла у http://subscribe.ru/author/17326559
источник-http://hodar.ru/post/1682/
Оригинал взят у sayanarus в В эти июньские дни,двести сорок лет назад, терские казачки отбились щами от горцев
Это чистая правда: полторы сотни казачек, мужья в походе, восемь тысяч (по другим источникам - девять, да какая разница!) кабардинских, чеченских и турецких мужественных воинов, прибывших за легкой добычей - и вдруг кровавая рубка, двухдневная осада и бегство горцев.
Был Духов день. Теперь пишут, что казачки отправились на оборону станицы, как на праздник, но казацкие боевые подруги вовсе не дуры считать войну увеселением и надевать лучшее на военную страду.
Просто из пикета вестник прискакал прямо в церковь - «Идуть!» - и народ бросился на валы нарядным. Казачки, как и все русские бабы, любили красное - красивое! - и до сих пор в станице Наурской в этот день наряжаются в сарафаны этого цвета.
«Казачья станица, особенно на Кавказе - маленькая крепость: вал, по окраинам - глухие стены домов с редкими бойницами, несколько старых трофейных пушек с ядрами, заплоты, перегораживающие улицы в случае опасности, запасы пороха, ружей, шашек», - пишет историк, писатель, казачий полковник Валерий Шамбаров.
Проводы казака в поле © Донской альбом Болдырева Ивана Васильевича
Там, где сейчас каждого 10-го июня идут «бабьи гуляния», как их ныне называют - съезжаются казачьи семьи, молебствуют, джигитуют с конями, шашками и нагайками на берегу Терека - в 1774-м году всё было очень всерьёз и страшно.
В станице Наурской, устроенной велением Екатерины Великой года за три до этого - только-только обжились - переведенными из Волжского Войска казачьими семьями, казаков оставалась горсть: все строевые ушли в поход, почему горцы-то и подоспели, рассчитывая поживиться.
«Наурские казачки в красных сарафанах вышли на защиту и отражали неприятельские приступы наряду с мужьями и братьями, вооружившись серпами, вилами и косами.
Они разогревали смолу и лили кипяток на головы врага - даже праздничные щи, готовившиеся к обеду, шли на „угощение“ бусурманам.
Казачки перетаскивали с места на место пушки и стреляли из ружей. Двенадцать часов шел бой, многочасовые штурмы дорого стоили врагам, до 800 человек было убито, несколько тысяч ранено», - рассказывает Шамбаров.
Двенадцать часов - это только в первый из дней. Бились и на второй.
«Вам не видать таких сражений», - писал поэт и прапорщик Кавказской армии позже и по другому поводу.
Попытка современно человека представить многочасовой ужас непрерывной резни - выносит мозг, предки наши имели нервы явно покрепче наших, «богатыри - не вы!» А ведь поди и дети бились!..
Когда на второй день горцы вдруг стали отходить, причиной этого одни называли удачный выстрел казака Перепорха, поразившего из пушки какого-то князька на пригорке; другие - «что на заре одиннадцатого июня, в день памяти святых апостолов Варфоломея и Варнавы, два всадника на белых конях и в белой одежде проехали вдоль вражеского стана и навели на супостатов панический ужас».
Во имя Варфоломея и Варнавы наурцы в своей церкви устроили придел, а Перепорху довольно и того, что его ежегодно поминают под чарочку терские, моздокского полка казаки - уж 240 лет!
Геройских казачек - почти всех - императрица наградила медалями «За турецкую войну 1769-1774 года», а вот окрестных горцев долго еще дразнили, «как Кабарда пошла воевать, да не управилась с казацкими бабами».«Когда же приходилось встречать кого-нибудь из них с обожженным лицом, то казак и казачка не пропускали, бывало, случая позубоскалить над злополучным джигитом.
- А что, дос (приятель), не щи ли в Наурс хлебал? - спросит, бывало, линеец и провожает добродушным смехом угрюмо молчащего кабардинца», - писал русский генерал Василий Потто в 19-м веке, когда стыдиться русскому геройству еще не умели и идиотской толерантности не придерживались.
В Наурской сейчас ежегодные съезды казаков десятого-одиннадцатого июня - люди помнят, чтут.
Станичники поставили памятник своим казачкам - скромный, но и то слава Богу. На нём надпись: «Героическим Терским казачкам с Божьей помощью отстоявшим ст. Наурскую».
А можно было бы и слова атамана Платова о казачках донских, терских и всея Руси: «Пускай верность и усердие их, а наша за то к ним признательность, взаимное уважение и любовь, послужат в позднейшем потомстве правилом для поведения жен донских» - душевно ведь?..
...А в современных российских учебниках по истории рассказа об этом всём и не ищите - только зря время потратите...
Взяла у http://subscribe.ru/author/17326559
Click to viewисточник-http://hodar.ru/post/1682/