ковч-ег
Прочитали вслух указ
И царицу в тот же час
В бочку с сыном посадили,
Засмолили, покатили
И пустили в Окиян...
А.С.Пушкин. Сказка о царе Салтане. http://lib.ru/LITRA/PUSHKIN/saltan.txt
Царь тотчас велел прикатить большую бочку с железными обручами.
В нее посадили Емелю и Марью-царевну, засмолили и бочку в море бросили.
Сказка народная "По щучьему велению". http://azku.ru/russkie-narodnie-skazki/po-schuchemu-veleniyu.html
Когда же Гильгамеш насытился буйством,
В его груди успокоилась ярость,
Сказал он в своем сердце: "Не найти мне лодки!
Как одолев воды смерти,
Как переправлюсь чрез широкое море?"
Гильгамеш удержал свое буйство,
Из леса вышел, к Реке спустился.
По водам Уршанаби плыл на лодке,
Лодку к берегу он направил.
Гильгамеш ему вещает, корабельщику Уршанаби:
"Теперь, Уршанаби,- где путь к Утнапишти?
Каков его признак - дай его мне ты!
Дай же ты мне пути того признак:
Если возможно - переправлюсь морем,
Если нельзя - побегу пустыней!"
Уршанаби ему вещает, Гильгамешу:
"Идолы те, Гильгамеш, мне оберегом были,
Чтобы я не прикоснулся к водам смерти;
В ярости твоей ты идолы разрушил,-
Без тех идолов тебя переправить трудно,
Возьми, Гильгамеш, топор в свою руку,
Углубися в лес, наруби шестов там,
Сто двадцать шестов по пятнадцати сажен,
Осмоли, сделай лопасти и мне принеси их".
Эпос о Гильгамеше. http://www.russianplanet.ru/filolog/epos/gilgamesh/text.htm
Шумерский миф о Всемирном потопе.
Великого бога Энлиля все время раздражает шум, устраиваемый людьми. Чтобы истребить человечество, он насылает эпидемии.
Мудрец Атрахасис по совету Энки обращается с молитвой и жертвами к Намтару (отвечающему за сферу болезней).
Жертвы возымели действие "страна разрослась, расплодились люди". И вновь недовольный Энлиль насылает засуху и голод.
Энки советует людям принести жертвы богу дождя и бури Ададу и страна вновь избавляется от гибели.
Тогда Энлиль решает устроить всемирный потоп.
Энки приказывает Атрахасиссу построить большой корабль и взять на него свою семью, животных и растения.
Потоп длился семь дней и ночей. Атрахасис с семьей пережил его и, в награду, получил вечную жизнь.Источник:http://azku.ru/russkie-narodnie-skazki/po-schuchemu-veleniyu.html
http://piramidavorever.ru/religija-i-piramidy/215-osiris.html
Первыми человеческими существами, появившимися на острове, были Кессайр и ее спутники. Они прибыли на трех кораблях,
два из которых потерпели крушение у берегов Ирландии, и все, кто там находились, погибли.
Третий корабль уцелел, и его пассажиры высадились на остров целыми и невредимыми. Это были Кессайр, ее отец Бит,
двое других мужчин (Ладру и Финтан) и еще пятьдесят молодых женщин. Сначала мужчины разделили женщин:
Финтан взял себе восемнадцать женщин и Кессайр, а Бит и Ладру - по шестнадцать. Через сорок дней после их прибытия
в Ирландию начался Потоп. Первым гибель настигла Ладру. Это произошло на горе, которая по его имени стала называться Ард Ладран.
Вторым утонул Бит; гора, где он погиб, получила название Слиаб Бета. Последней погибла Кессайр, а с ней пятьдесят ее спутниц;
место их смерти было названо Куил Кесра.
В живых остался только один Финтан, которому выпала судьба стать ирландским примордиальным человеком
(т. е. связанным с изначальной, вневременной традицией). Пережив потоп и пройдя через ряд чудесных превращений в различных животных,
Финтан жил так долго, что стал свидетелем всех последующих нашествий и завоеваний Ирландии и в конце концов обратился
в христианство53. Кроме того, Финтан был великим мудрецом, первым друидом и учителем красноречия.
Любопытно, что при этом он долгое время был нем, что для средневековых ирландцев казалось вполне нормальным явлением.
В саге «Видение Фингена» женщина из Другого Мира перечисляет королю Фингену чудеса,
которыми отмечена ночь рождения будущего короля Конна Ста Битв: «Что же это за чудо еще? - спросил Финген».
Женщина ответила: «Финтан, сын Бохры, сына Ноя, сына Этиара, сына Нуайла, сына Амда, сына Каина, сына Ноя,
что сделался величайшим в этом мире мудрецом. Был бессловесен он в час, когда услышал гул потопа у склона горы Ойлифет.
На гребне волны перенесло его на юго-запад Ирландии. Сделался он нем и лежал погруженный в сон, пока потоп покрывал землю.
Воистину безмолвен он был с той поры и доныне. Оттого-то и скрыта была правда об Ирландии, ее деяниях, пророчествах,
старине и законах. Лишь один Финтан пережил потоп, и нынче ночью наслал на него господь дух Самуила-пророка в облике юноши.
Опустились на губы Финтана солнечные лучи, и три углубления появились у него на затылке, отчего семь даров красноречия и семь
цепочек примет его язык. Так открылась этой ночью старина и былые деяния».
http://booksonline.com.ua/view.php?book=170290&page=37
ПСЫ: космогония ареала ближний восток, северная африка, европа до цыганидов и хазареев всех мастей
преодолевших меотские болота
( Liber Historiae Francorum более подробно повествует о троянском происхождении франков: «Но другие правители, бывшие в этом городе, Приам и Антенор, взяв с собой оставшуюся часть троянского войска, с двенадцатью тысячами человек поднялись на корабли и прибыли к устью реки Танаис. Потом они попали в болота Меотиды и достигли Паннонии, лежащей недалеко от Меотийских болот. Здесь они остановились, построили город и назва- ли его Сикамбрией. Они долго оставались там и стали великим народом»2 .http://annuaire-fr.igh.ru/system/articles/pdfs/000/000/155/original/eb485184f6ab65347f8678d9bdcd23a9c5350eac.pdf?1452525375 - в качестве реальной точки отсчёта, то бишь указаний на то, что во времена Трои, меотские болота были непроходимыми, естественной пограничной линией от азиатчины)
не имеют место быть мифы о ковчеге как символе связующим мёрвый и живых. точка.