В дополнение к предыдущему посту

[n_avdeev]

Тоже по-своему любопытно.

Локации только с >50% русских от общей численности населения (то бишь те, где их больше чем всех других народов вместе взятых). В 4 субъектах (3 кавказских, 1 сибирский) такие города и районы отсутствуют, в остальных найти можно. Позабавила практически незакрашенная Башкирия, и это при том, что русские там крупнейшая

Comments

[ext_2776293]

Афансьевский район Кировской области. Русские там - ассимилировнные коми-зюздинцы. Куда уж аборигенистей.

[n_avdeev]

зачем это здесь?

[ext_2776293]

Хотя бы как замечание к заголовку. "Расселение - род пространственного перераспределения живых существ." Тут же расселения не было.

[n_avdeev]

Там так-то тысячи старообрядоцев оседали, благодаря которым русские по численности сравнялись с коми ещё в царской России, и уже только потом началась ассимиляция. Но вы об этом конечно упомянуть забыли.

[ext_2776293]

Были ли эти старооборядцы именно переселенцами, а не крещенными местными жителями, это вопрос открытый. Этнографическая карта Российской Империии (как я понимаю по результатам переписи 1897 года) показывает Зюздинский край финским.

[n_avdeev]

Он и был финским большую часть 19 века, потом туда пришли славяне и моноэтничная среда стала двуэтничной. Через некоторое время ассимиляция сделала своё дело.
Я понимаю к чему вы клоните, что русские в тех местах поголовно не русские, что 10-20 колонизаторов ассимилировали целые районы (они что, сверхлюдьми были?!) и т.п. Не было такого, старообрядцы по 10 человек не селились даже в удаленном Забайкалье, а уж в районах Вятки и Камы и подавно.

[ext_2776293]

Учителя работают с классами по 30-45 учеников. Вот где сверхлюди. У старообрядцев было знание, которое они считали истинным и достойным распространения, альтернатива официальным властям.

[acer120]

Тут же расселения не было.

- уже сто лет назад русских больше 50% было в Афанасьевском уезде.

И уже в этих русских зюздинцы растворились.

[ext_2776293]

Зюздинцы-русские 1926 года (их предки) были пермяками в 1897 году. Признаки отсутствуют, что к ним кто-то массово откуда-то заселялся в тот период. Далее мои рассуждения примерно такие. Политика русификации/христианизации была официальной для Империи, тогда как при СССР финно-угорские автономии признавались. Насколько быстрее происходит русификция при отстуствии автономии, видно по тверским карелам и зюздинцам в сравнении с Коми АССР той же. По Вятскому и Пермскому краю с 1775 года этот процесс непрерывно продолжался. Русский язык, это же был доступ ко всему, к образованию, к службе, к лучшей жизни, чтобы стать русским кроме языка и религии ничего не требовалось, только другие русские рядом. Если бы районы вокруг зюздинской волости были русифицированы к 1850 году, то через 30-40 лет уже были бы там русские.
Еще можно по фамилиям сейчас посмотреть, ресурсы "Поколения Пермского края", "Родная Вятка", vk. Все мои родовые фамилии по Вятке и Перми распространены, в других регионах редкость и уже признак новейшего времени.