Революция
Нет.
Революцию не делают поэты.
Революция сама делает поэтов.
Надо ли пояснять?
Поэт, - как бы велик он ни был, - всё-таки слишком мал, чтобы сдвинуть с места целый народ, и совершить революцию.
Зато революция всегда даёт пучки мощнейших творческих импульсов искусству и его творцам. За это они так любят революции, все персонажи богемы - художники, поэты, писатели. Для них она - источник вдохновения, драгоценный сосуд народных эмоций. Ведь только в революцию народ открывается, и выплёскивает все свои чувства наружу.
В этой эмоциональности - самая суть революции. У несчастных народов, забитых и угнетённых, бывают такие исторические моменты, когда они не могут больше терпеть молча, покорно и бессловесно. Тогда они начинают говорить, заставляя себя слушать силой своего народного гнева. Они раскрываются, обнажая нутра и души, изливая всё самое сокровенное, кондовое, исконное, нутряное.
Естественно, что самыми благодарными слушателями революционных народов оказываются люди искусства. Ведь они тем и живут, питаясь эмоциями, чувствами, мыслями людей, облекая их в художественную форму. Так писатели подслушивают разговоры людей на улице, художники подсматривают (а скульпторы, видимо, подщупывают).
Революция для них всех - самый главный миг в жизни, ибо смысл революции в правде - то есть, истине и справедливости - предельной откровенности.
Революция - время чистосердечных признаний. Это время эмоций, когда говорит сердце, и люди выходят на улицы скидывать режим: не потому, что он плох, неудобен, - а потому, что он неприятен, ненавистен, отвратителен и мерзок. И вообще надоел уже.
В этом смысле Pussy Riot - явные и очевидные предшественники революции. Как Лев Толстой - подготовивший интеллигенцию и страну к революции, и ставший её "отцом", умерев всего за 7 лет до начала конца.
Что-то такое они почуяли, уловили, ощутили своими творческими органами, что решились на такой отчаянный, смелый и провокативный акт.
Разумеется, как истинные художники, они опередили своё время. Но они, как флаги-предвестники бури в синергетике, сигнализируют о главном: революция грядёт. Дальше так продолжаться не может - и не будет.
Но заметьте, я говорю "люди искусства", "художники", "творцы" - но не интеллигенция. Потому что интеллигенция разная. Многослойная. И революции жаждет питающаяся ею часть интеллигенции, передовая, творческая.
А ведь есть и другая часть - подстилка властей, её идеологически обслуживающая, верная слуга режима. Такая "интеллигенция", недостойная этого благородного слова, революции не хочет, из боязни лишиться привилегий, и поэтому всячески защищает правительство от нападок. Благо, трудится в основном, на гостелевидении и радио, в госпрессе и госкино, и вообще в госорганизациях, многочисленных фондах и НКО.
Лучше всего облик этой псевдоинтеллигенции характеризуют всякие ваенги. Не зря же она обострилась! И до неё, недалёкой, значит, уже дошло, что близок момент истины, а значит, и час расплаты.
Революцию не делают поэты.
Революция сама делает поэтов.
Надо ли пояснять?
Поэт, - как бы велик он ни был, - всё-таки слишком мал, чтобы сдвинуть с места целый народ, и совершить революцию.
Зато революция всегда даёт пучки мощнейших творческих импульсов искусству и его творцам. За это они так любят революции, все персонажи богемы - художники, поэты, писатели. Для них она - источник вдохновения, драгоценный сосуд народных эмоций. Ведь только в революцию народ открывается, и выплёскивает все свои чувства наружу.
В этой эмоциональности - самая суть революции. У несчастных народов, забитых и угнетённых, бывают такие исторические моменты, когда они не могут больше терпеть молча, покорно и бессловесно. Тогда они начинают говорить, заставляя себя слушать силой своего народного гнева. Они раскрываются, обнажая нутра и души, изливая всё самое сокровенное, кондовое, исконное, нутряное.
Естественно, что самыми благодарными слушателями революционных народов оказываются люди искусства. Ведь они тем и живут, питаясь эмоциями, чувствами, мыслями людей, облекая их в художественную форму. Так писатели подслушивают разговоры людей на улице, художники подсматривают (а скульпторы, видимо, подщупывают).
Революция для них всех - самый главный миг в жизни, ибо смысл революции в правде - то есть, истине и справедливости - предельной откровенности.
Революция - время чистосердечных признаний. Это время эмоций, когда говорит сердце, и люди выходят на улицы скидывать режим: не потому, что он плох, неудобен, - а потому, что он неприятен, ненавистен, отвратителен и мерзок. И вообще надоел уже.
В этом смысле Pussy Riot - явные и очевидные предшественники революции. Как Лев Толстой - подготовивший интеллигенцию и страну к революции, и ставший её "отцом", умерев всего за 7 лет до начала конца.
Что-то такое они почуяли, уловили, ощутили своими творческими органами, что решились на такой отчаянный, смелый и провокативный акт.
Разумеется, как истинные художники, они опередили своё время. Но они, как флаги-предвестники бури в синергетике, сигнализируют о главном: революция грядёт. Дальше так продолжаться не может - и не будет.
Но заметьте, я говорю "люди искусства", "художники", "творцы" - но не интеллигенция. Потому что интеллигенция разная. Многослойная. И революции жаждет питающаяся ею часть интеллигенции, передовая, творческая.
А ведь есть и другая часть - подстилка властей, её идеологически обслуживающая, верная слуга режима. Такая "интеллигенция", недостойная этого благородного слова, революции не хочет, из боязни лишиться привилегий, и поэтому всячески защищает правительство от нападок. Благо, трудится в основном, на гостелевидении и радио, в госпрессе и госкино, и вообще в госорганизациях, многочисленных фондах и НКО.
Лучше всего облик этой псевдоинтеллигенции характеризуют всякие ваенги. Не зря же она обострилась! И до неё, недалёкой, значит, уже дошло, что близок момент истины, а значит, и час расплаты.