Церковь Рождества Христова. Яковлево, Заокский район
Сразу за подъёмом, у слияния двух дорог начинается Яковлево. Дома гнездятся по обе стороны Старого Симферопольского шоссе и тянутся вдоль него на несколько километров. Я бывал здесь и ранее, но не мог и представить, что здесь могло сохраниться что-то достопримечательное. Узнав об этом, без промедления включил Яковлево следующим пунктом своего маршрута.
Для лучшего восприятия выкладываю тексты у себя в журнале, после чего поделюсь своими
мыслями об этом месте.
www.sobory.ru:
"Село известно, по крайней мере, с XVI в. В писцовой книге на дворцовые волости Каширского
уезда (1588-89 гг.) записано: "Село Яковлевское на речке на Скниге, а в селе церковь Рождество
Христово древяная клетцки. А храм поставленье и все церковное строенье мирское".
(Писцовые материалы дворцовых владений. М., 1997). В 1859 г. село относилось к Алексинскому уезду, называлось "Новое Яковлево" и насчитывало 737 жителей."
www.geocaching.su:
"Все материалы, касающиеся этого замечательного храма достаточно противоречивы и
неполны. Тем не менее, попытаемся изложить основные вехи жизни его и самого Яковлева.
Название, как Старого, так и Нового Яковлева известно по их владельцам - помещикам
Яковлевым.
В 1790 году в старом Яковлеве появился деревянный храм во имя Рождества Христова. Он
простоял до 1878 года, был разобран, а на его месте поставили каменную часовню.
Также в 1878 году на средства прихожан и помещика Поливанова построили каменный храм.
Строителем храма был действительный статский советник Николай Дмитриевич
Колтовский. Он же пристроил придел во имя Архистратига Михаила. Иконостас в новый храм
был перенесен из разобранной деревянной церкви.
Особо почитаемой иконой в храме с давних времен была Казанская Божия Матерь, в честь которой ежегодно совершалось целым приходом празднество. В селе Яковлеве с 1875 года существовала школа.
Позднее над храмом появился купол, и были возведены колонны - благодаря деятельному
участию в благотворительности помещика деревни Чегодаево, Николая Александровича
Кругликова, родственник которого передал в Институт русской литературы (Пушкинский
дом) в Петербурге «Заметки о Болотовых и рукописях Андрея Тимофеевича Болотова».
Еще почти через полвека на средства действительного статского советника Ивана Ивановича
Давыдова к каменной церкви был пристроен каменный придельный храм во имя Святой
Великомученицы Екатерины. В начале XVIII века эта деревня принадлежала помещику Поливанову, здесь проживали его крепостные крестьяне. Она располагалась на небольшом острове, возвышавшемся над речкой Скнигой, и называвшемся Тимохин. Когда-то сюда ссылались провинившиеся крепостные,
принадлежавшие здешнему барину. В Рождественскую церковь жители ходили отмаливать свои грехи, здесь крестились, венчались, отпевали умерших. На месте, где сейчас проходит дорога Москва - Симферополь, тогда стоял дремучий лес.
После царского указа строить дорогу Серпухов - Тула закипела работа: лесоповал, расчистка
вырубленных полян. Камни для мощения возили из речки Скниги. Она в то время была
богата рыбой и раками. На берегу построили мельницу, которая обеспечивала жителей Яковлева и других близлежащих деревень мукой.
Новая дорога появилась в 1840 году, и крестьянам Яковлева было разрешено строить дома сначала вдоль оврагов, а потом и вдоль самой дороги.
С появлением дороги Москва - Тула деревня получила большое трактовое значение. Через нее ехали купцы, князья, другие вельможи. В населенном пункте появились люди, охочие до легкой наживы, распространялись слухи о грабежах.
Вскоре в деревне построили небольшую деревянную церковь на месте часовни, и Яковлево
стало уже селом, в котором все прибавлялось и прибавлялось домов.
В 1912 году построили церковно-приходскую школу, где дети крестьян получали начальное
(четыре класса) образование. Появились сельские улицы: Тимохино (Гончары) - там была
очень хорошая глина, и жители занимались изготовлением посуды; Дербиловка - считалось,
что здесь жили нечистые на руку люди; Святой переулок - тут располагалась церковь и жил
священник.
В эти времена в Яковлеве проживал барин Петр Петрович Рубин с женой Екатериной
Васильевной, двумя сыновьями и дочкой Лизой. С ними проживал также брат хозяина - Сергей Петрович.
Старожилы отзывались о них только по-доброму: это были хорошие добропорядочные люди, которые заботились о своих крестьянах, сами лечили их или устраивали на лечение в Вишенскую больницу, которая находилась в доме Третьяковых. Помещик имел большую усадьбу: дом, рядом с ним - глубокий пруд с зацементированным дном; несколько гектаров занимал сад. После революции имение разграбили и сожгли, мебель растащили, пруд загадили (рядом с ним построили ферму и в воду сбрасывали навоз), сад запустили.
Жители села не сразу приняли революцию, т. к. в деревне многие хозяйства были зажиточными и крестьяне не спешили расставаться со своим добром.
В 1930 году в Яковлеве образовался колхоз им. Шкирятова, позже переименованный в совхоз
«Яковлевский»."
Как обещал, немного от себя. Во всех этих сведениях, на мой взгляд, действительно, имеется некоторая
путаница. В тексте встречаем церковь в Старом и Новом Яковлеве. Из описанного выше
можно понять, что это один и тот же населённый пункт, но в разное время, с одной и той же
церковью (сначала часовня, потом деревянная, затем каменная церковь). На самом деле в
тексте выше описываются две разные церкви в разных населённых пунктах.
Итак, смотрим приходские списки 19 века:
Приход Новое Яковлево в 1857 г. - село Новое Яковлево, сельцо Вышинки, деревня Малое Малахово. Всего 1091 человек.
Приход Старое Яковлево (Рождествено) в 1857 г. - село Старое Яковлево, сельцо Чагодаево,
сельцо Никольское, деревня Новоселки, деревня Крюково, сельцо Дятлово, сельцо Селянино.
Всего 915 человек.
Далее из списка населённых пунктов Тульской губернии за 1859 год:
Таким образом:
Новое Яковлево = современное Яковлево с церковью Рождества Христова;
Старое Яковлево = современное Рождествено с церковью, вероятно, с таким же названием.
Для более подробного изучения Яковлева, к сожалению, времени не было. Поэтому
ограничусь имеющейся информацией и перехожу к фотоотчёту о церкви Рождества Христова.
Западная сторона:
Северная сторона:
Восточная сторона:
Южная сторона:
Заходим через западный вход:
Роспись кое-где ещё сохранилась:
Стоило лишь поднять голову:
Вид изнутри:
Сугробы и растительность даже внутри, но и это не останавливает:
Вход в алтарную часть:
Южный вход:
Дорога на Старое Яковлево:
Знаете, кажется, что она была непростая, какая-то парадно-праздничная. Как говорит современная
молодёжь - пафосная. По большим праздникам, по воскресным службам, наверняка, люди
толпились даже на улице. Все надевали свои самые лучшие сапоги и шапки, платки с самыми
красивыми цветами…
Сложилось впечатление, что гармонично всё было оформлено и внутри. Очень советую попасть
туда в ближайшее время, пока сохранилась хоть какая-то роспись. И радостно, и печально одновременно от того, что храм не разрушили полностью, от того, что дошёл до нас в таком печальном виде. Жаль, что в любое время туда может кто-то залезть и отковырять за пару минут своими пальчиками то, что запоминается на всю жизнь:
А теперь отправляемся в церковь Николая Чудотворца в Лаптеве.
Также об этом храме:
http://temples.ru/card.php?ID=14191
http://sobory.ru/article/index.html?object=10888
http://www.geocaching.su/?pn=101&cid=7388
http://alxlav.livejournal.com/14327.html
Перейти к оглавлению
Для лучшего восприятия выкладываю тексты у себя в журнале, после чего поделюсь своими
мыслями об этом месте.
www.sobory.ru:
"Село известно, по крайней мере, с XVI в. В писцовой книге на дворцовые волости Каширского
уезда (1588-89 гг.) записано: "Село Яковлевское на речке на Скниге, а в селе церковь Рождество
Христово древяная клетцки. А храм поставленье и все церковное строенье мирское".
(Писцовые материалы дворцовых владений. М., 1997). В 1859 г. село относилось к Алексинскому уезду, называлось "Новое Яковлево" и насчитывало 737 жителей."
www.geocaching.su:
"Все материалы, касающиеся этого замечательного храма достаточно противоречивы и
неполны. Тем не менее, попытаемся изложить основные вехи жизни его и самого Яковлева.
Название, как Старого, так и Нового Яковлева известно по их владельцам - помещикам
Яковлевым.
В 1790 году в старом Яковлеве появился деревянный храм во имя Рождества Христова. Он
простоял до 1878 года, был разобран, а на его месте поставили каменную часовню.
Также в 1878 году на средства прихожан и помещика Поливанова построили каменный храм.
Строителем храма был действительный статский советник Николай Дмитриевич
Колтовский. Он же пристроил придел во имя Архистратига Михаила. Иконостас в новый храм
был перенесен из разобранной деревянной церкви.
Особо почитаемой иконой в храме с давних времен была Казанская Божия Матерь, в честь которой ежегодно совершалось целым приходом празднество. В селе Яковлеве с 1875 года существовала школа.
Позднее над храмом появился купол, и были возведены колонны - благодаря деятельному
участию в благотворительности помещика деревни Чегодаево, Николая Александровича
Кругликова, родственник которого передал в Институт русской литературы (Пушкинский
дом) в Петербурге «Заметки о Болотовых и рукописях Андрея Тимофеевича Болотова».
Еще почти через полвека на средства действительного статского советника Ивана Ивановича
Давыдова к каменной церкви был пристроен каменный придельный храм во имя Святой
Великомученицы Екатерины. В начале XVIII века эта деревня принадлежала помещику Поливанову, здесь проживали его крепостные крестьяне. Она располагалась на небольшом острове, возвышавшемся над речкой Скнигой, и называвшемся Тимохин. Когда-то сюда ссылались провинившиеся крепостные,
принадлежавшие здешнему барину. В Рождественскую церковь жители ходили отмаливать свои грехи, здесь крестились, венчались, отпевали умерших. На месте, где сейчас проходит дорога Москва - Симферополь, тогда стоял дремучий лес.
После царского указа строить дорогу Серпухов - Тула закипела работа: лесоповал, расчистка
вырубленных полян. Камни для мощения возили из речки Скниги. Она в то время была
богата рыбой и раками. На берегу построили мельницу, которая обеспечивала жителей Яковлева и других близлежащих деревень мукой.
Новая дорога появилась в 1840 году, и крестьянам Яковлева было разрешено строить дома сначала вдоль оврагов, а потом и вдоль самой дороги.
С появлением дороги Москва - Тула деревня получила большое трактовое значение. Через нее ехали купцы, князья, другие вельможи. В населенном пункте появились люди, охочие до легкой наживы, распространялись слухи о грабежах.
Вскоре в деревне построили небольшую деревянную церковь на месте часовни, и Яковлево
стало уже селом, в котором все прибавлялось и прибавлялось домов.
В 1912 году построили церковно-приходскую школу, где дети крестьян получали начальное
(четыре класса) образование. Появились сельские улицы: Тимохино (Гончары) - там была
очень хорошая глина, и жители занимались изготовлением посуды; Дербиловка - считалось,
что здесь жили нечистые на руку люди; Святой переулок - тут располагалась церковь и жил
священник.
В эти времена в Яковлеве проживал барин Петр Петрович Рубин с женой Екатериной
Васильевной, двумя сыновьями и дочкой Лизой. С ними проживал также брат хозяина - Сергей Петрович.
Старожилы отзывались о них только по-доброму: это были хорошие добропорядочные люди, которые заботились о своих крестьянах, сами лечили их или устраивали на лечение в Вишенскую больницу, которая находилась в доме Третьяковых. Помещик имел большую усадьбу: дом, рядом с ним - глубокий пруд с зацементированным дном; несколько гектаров занимал сад. После революции имение разграбили и сожгли, мебель растащили, пруд загадили (рядом с ним построили ферму и в воду сбрасывали навоз), сад запустили.
Жители села не сразу приняли революцию, т. к. в деревне многие хозяйства были зажиточными и крестьяне не спешили расставаться со своим добром.
В 1930 году в Яковлеве образовался колхоз им. Шкирятова, позже переименованный в совхоз
«Яковлевский»."
Как обещал, немного от себя. Во всех этих сведениях, на мой взгляд, действительно, имеется некоторая
путаница. В тексте встречаем церковь в Старом и Новом Яковлеве. Из описанного выше
можно понять, что это один и тот же населённый пункт, но в разное время, с одной и той же
церковью (сначала часовня, потом деревянная, затем каменная церковь). На самом деле в
тексте выше описываются две разные церкви в разных населённых пунктах.
Итак, смотрим приходские списки 19 века:
Приход Новое Яковлево в 1857 г. - село Новое Яковлево, сельцо Вышинки, деревня Малое Малахово. Всего 1091 человек.
Приход Старое Яковлево (Рождествено) в 1857 г. - село Старое Яковлево, сельцо Чагодаево,
сельцо Никольское, деревня Новоселки, деревня Крюково, сельцо Дятлово, сельцо Селянино.
Всего 915 человек.
Далее из списка населённых пунктов Тульской губернии за 1859 год:
Таким образом:
Новое Яковлево = современное Яковлево с церковью Рождества Христова;
Старое Яковлево = современное Рождествено с церковью, вероятно, с таким же названием.
Для более подробного изучения Яковлева, к сожалению, времени не было. Поэтому
ограничусь имеющейся информацией и перехожу к фотоотчёту о церкви Рождества Христова.
Западная сторона:
Северная сторона:
Восточная сторона:
Южная сторона:
Заходим через западный вход:
Роспись кое-где ещё сохранилась:
Стоило лишь поднять голову:
Вид изнутри:
Сугробы и растительность даже внутри, но и это не останавливает:
Вход в алтарную часть:
Южный вход:
Дорога на Старое Яковлево:
Знаете, кажется, что она была непростая, какая-то парадно-праздничная. Как говорит современная
молодёжь - пафосная. По большим праздникам, по воскресным службам, наверняка, люди
толпились даже на улице. Все надевали свои самые лучшие сапоги и шапки, платки с самыми
красивыми цветами…
Сложилось впечатление, что гармонично всё было оформлено и внутри. Очень советую попасть
туда в ближайшее время, пока сохранилась хоть какая-то роспись. И радостно, и печально одновременно от того, что храм не разрушили полностью, от того, что дошёл до нас в таком печальном виде. Жаль, что в любое время туда может кто-то залезть и отковырять за пару минут своими пальчиками то, что запоминается на всю жизнь:
А теперь отправляемся в церковь Николая Чудотворца в Лаптеве.
Также об этом храме:
http://temples.ru/card.php?ID=14191
http://sobory.ru/article/index.html?object=10888
http://www.geocaching.su/?pn=101&cid=7388
http://alxlav.livejournal.com/14327.html
Перейти к оглавлению