Ум легкого поведения
Один враждебный нам ум, оседлавший наш собственный, является большой-пребольшой блудницей. Совокупляясь с нашим и делаясь чем-то одним на время, он низводит и наш на уровень блудника, уводя его в Вавилонское пленение и делая нашу душу одним большим Вавилоном.
Кто-то из нас попытается вырваться из этого нескончаемого блудного плена и спуститься вниз, поплакать на реках Вавилонских о невозможности спеть песнь на ставшей нам чуждой земле. И органы мы не повесили, а нам их именно "обесихом".
И кто-то начнет наводить там порядок и разбивать бошки младенцев о Камень. И это будет незабываемо.
И все, что потребуется от него - такая малость, как внимание. Им покупается если не все, то многое. Сердечное внимание.
И одна цель у этой Блудницы и ее младенцев "и один подвиг непрестанно (их) заботит: совсем не давать сердцу нашему быть внимательным к себе, зная какое богатство собирается через это в душе", по словам приснопамятного Исихия Иерусалимского.
И дальше следует практический совет от него: "Пребывай во внимании ума и не будешь преутружден искушениями. Отступая же от него, терпи, что найдет".
Поэтому мы и терпим.
Кто-то из нас попытается вырваться из этого нескончаемого блудного плена и спуститься вниз, поплакать на реках Вавилонских о невозможности спеть песнь на ставшей нам чуждой земле. И органы мы не повесили, а нам их именно "обесихом".
И кто-то начнет наводить там порядок и разбивать бошки младенцев о Камень. И это будет незабываемо.
И все, что потребуется от него - такая малость, как внимание. Им покупается если не все, то многое. Сердечное внимание.
И одна цель у этой Блудницы и ее младенцев "и один подвиг непрестанно (их) заботит: совсем не давать сердцу нашему быть внимательным к себе, зная какое богатство собирается через это в душе", по словам приснопамятного Исихия Иерусалимского.
И дальше следует практический совет от него: "Пребывай во внимании ума и не будешь преутружден искушениями. Отступая же от него, терпи, что найдет".
Поэтому мы и терпим.