Помысел сказал или немного о ЧПУ
"Знак совершенного порабощения страстям состоит в том, что человек скоро повинуется почти всему, тайно всеваемому от бесов". Это сказал Лествичник.
Тяжко так жить.
Помысел оценил сказанное, как обидное - человек начал обижаться.
Помысел рассудил, что в таких случаях подают в суд - и человек спешит судиться.
Помысел сказал: все, выхода нет, надо топиться - и человек бежить топиться.
Как объяснить неверующему, что с ним воюют помыслами? Как показать ему, что помысел может быть и часто бывает враждебным?
Для этого человек должен принять концепцию духовной брани.
Но современный человек "просвещен" мiрским знанием до степени полного непонимания и нечувствия того, что зло лично. Ему говоришь, а он "слухом не слышит и не уразумеет".
А чтобы понять это опытно ему не хватает, не знаю чего...Может внимания, наблюдательности, желания проанализировать случающееся с ним?
Ведь такие перепады его эмоционального состояния, то, как его "крутит", когда речь идет о духовных вещах, по идее должны хотя бы настораживать крещенную душу.
Но нет. Часто нет даже и этого.
И живет такой человек, как этакая лукавая роботизация, управляемая помыслами, словно некими G- и М-кодами. Пока не тряханет его короткое замыкание или внешний разряд.
Пока Всемилостивый Господь не обложит это почти уже засохшее дерево гноем.
Тяжко так жить.
Помысел оценил сказанное, как обидное - человек начал обижаться.
Помысел рассудил, что в таких случаях подают в суд - и человек спешит судиться.
Помысел сказал: все, выхода нет, надо топиться - и человек бежить топиться.
Как объяснить неверующему, что с ним воюют помыслами? Как показать ему, что помысел может быть и часто бывает враждебным?
Для этого человек должен принять концепцию духовной брани.
Но современный человек "просвещен" мiрским знанием до степени полного непонимания и нечувствия того, что зло лично. Ему говоришь, а он "слухом не слышит и не уразумеет".
А чтобы понять это опытно ему не хватает, не знаю чего...Может внимания, наблюдательности, желания проанализировать случающееся с ним?
Ведь такие перепады его эмоционального состояния, то, как его "крутит", когда речь идет о духовных вещах, по идее должны хотя бы настораживать крещенную душу.
Но нет. Часто нет даже и этого.
И живет такой человек, как этакая лукавая роботизация, управляемая помыслами, словно некими G- и М-кодами. Пока не тряханет его короткое замыкание или внешний разряд.
Пока Всемилостивый Господь не обложит это почти уже засохшее дерево гноем.