А ты чьих будешь?
Наверное, вынесенная в заголовок фраза и есть характеристика общего ощущения от "Обители". От послевкусия, от смака вынесенных на суд читателя персонажей. Любые ошметки нашей истории, тем более, той истории, которая всегда была под негласным запретом, но до сих пор существует только благодаря обличительным произведениям Шаламова и Солженицына да фольклору "от бабушки - внукам", интересны даже лишь этой своей умалчиваемостью. Правильно писал кто-то - у меня в семье не разговаривали про Сталина. Ни хорошо, ни плохо. Его боялись упоминать, как беса. Этих бесов и потревожил Захар, свет, как там его по батюшке.
Первое, и, наверное, главное - Захар всегда одним из своих учителей называл некоего Савенко Эдуарда Вениаминовича.
Так вот - ему до Лимонова - как земле до воздуха. Не в ругательном смысле, просто огромнейшая разница между воздушной "Харьковской трилогией", и земляной "Обителью" просто очевидна. У Лимонова даже самые "отпетые негодяи" вызывают симпатию, у Прилепина - изначально чистые и душевные люди в итоге являются смесью воды и земли - грязью. Лимонов - никогда не был "русским мужиком", он всегда сноб, зазнайка, кто угодно - только не мужик, только не это. Прилепин сознательно окунается во все, что претит душе интеллигента, сознательно надевает рубище, идет в народ. Народник? Нет. В его романе можно неоднократно усмотреть любые точки зрения, любые доводы, от "владычки" до комиссара, от заключенного уголовника до заключенного белогвардейца. И все они будут правы. И все они будут грязью. Поразительный момент - тут нет, и не надейтесь, положительного персонажа. Уместно, мне кажется, тут уже сравнить этот роман с творчеством Андреева. Безысходная глушь.
Но есть еще и второе - и оно надавило в голову куда сильнее сравнений Захара Прилепина с русскими литераторами. Вся вот эта безысходность и гибельность пути заключенных, как нельзя лучше характеризует сущность человека в звериных условиях. Зверя в звериных условиях. Попа, артиста, ИСОшницы, крестьянина, блатного, поэта - да там их от каждой твари по паре. По единице, правда - что сложнее, наверное. Самое ужасное при прочтении - это попытка представления всей нашей страны вот этими абстрактными "Соловками", от которой никуда не уйти. Роман-память? Да. Память для склеротиков, для тех, кто с криками "ура!" и "даешь!" смело гонит неугодных на Соловки уже в который раз. Память для тех, кто рукой крестится, а ногой выбивает табуретку из под святого отца. Для тех, кто пишет лозунги, не думая, что он и есть будущая жертва этих лозунгов. Для тех, у кого совесть заменяет миска с кашей, и для тех, кто ничего не заметил.
Ты чьих будешь, мужик?
Первое, и, наверное, главное - Захар всегда одним из своих учителей называл некоего Савенко Эдуарда Вениаминовича.
Так вот - ему до Лимонова - как земле до воздуха. Не в ругательном смысле, просто огромнейшая разница между воздушной "Харьковской трилогией", и земляной "Обителью" просто очевидна. У Лимонова даже самые "отпетые негодяи" вызывают симпатию, у Прилепина - изначально чистые и душевные люди в итоге являются смесью воды и земли - грязью. Лимонов - никогда не был "русским мужиком", он всегда сноб, зазнайка, кто угодно - только не мужик, только не это. Прилепин сознательно окунается во все, что претит душе интеллигента, сознательно надевает рубище, идет в народ. Народник? Нет. В его романе можно неоднократно усмотреть любые точки зрения, любые доводы, от "владычки" до комиссара, от заключенного уголовника до заключенного белогвардейца. И все они будут правы. И все они будут грязью. Поразительный момент - тут нет, и не надейтесь, положительного персонажа. Уместно, мне кажется, тут уже сравнить этот роман с творчеством Андреева. Безысходная глушь.
Но есть еще и второе - и оно надавило в голову куда сильнее сравнений Захара Прилепина с русскими литераторами. Вся вот эта безысходность и гибельность пути заключенных, как нельзя лучше характеризует сущность человека в звериных условиях. Зверя в звериных условиях. Попа, артиста, ИСОшницы, крестьянина, блатного, поэта - да там их от каждой твари по паре. По единице, правда - что сложнее, наверное. Самое ужасное при прочтении - это попытка представления всей нашей страны вот этими абстрактными "Соловками", от которой никуда не уйти. Роман-память? Да. Память для склеротиков, для тех, кто с криками "ура!" и "даешь!" смело гонит неугодных на Соловки уже в который раз. Память для тех, кто рукой крестится, а ногой выбивает табуретку из под святого отца. Для тех, кто пишет лозунги, не думая, что он и есть будущая жертва этих лозунгов. Для тех, у кого совесть заменяет миска с кашей, и для тех, кто ничего не заметил.
Ты чьих будешь, мужик?