Проповедь под шоколад
Как-то в конце 90-х знакомая с другого факультета пригласила меня в МЦХ, к протестантам. Воскресное собрание проходило во дворце молодежи, располагавшимся над станцией метро "Фрунзенская". Придя с Юлей пораньше я застал несколько сотен людей. В основном там была молодежь. Некоторые стали со мной знакомиться, один парень сравнил меня с каким-то голливудским актером, задавали вопросы по поводу короткой стрижки и прочее поверхностное и лишнее. Ах вот ты какая "бомбардировка любовью" вспомнил я из прочитаного у одного из антикультистов.
Тут же мне был выделен, как я об этом и читал наставник моего же пола и возраста, который сел в кресло рядом. Войдя в их ряды он бы руководил мной в течении жизни. Немного с ним поговорил и начал спрашивать девицу из левой части зала, сидящую рядом ниже. - Православие? Нет! Там же иконы, идолопоклонство! - , говорила она с ненавистью или по крайней мере с некой негативной, неприятной для меня эмоцией. Предложила отломленный шоколад из окаймленной фольгой плитки, но я отказался. Потом заметил, что во время собрания, когда были вызваны докладчики с проповедью шоколад ели многие, словно попкорн в кино.
За трибуну вышла девушка и её из зала на разные лады поддерживали разнообразными криками вроде: - Маша давай! И так ее вдохновляли одиночными возгласами одобрения от услышанного не однократно в ходе всего выступления . Запнулась или забыла? Тоже не беда, крикнут молодец, аллилуйя или еще что-то подбадривающее.
Один проповедник рассказал:
В метро вижу пассажир читает Библию.
Я ему: - МЦХ ?
А он мне: - Нет, МВД!
Потом были песнопенья когда все вставали и снова короткая проповедь. Ещё надо отметить, что у выступавших в конце их речей, конферансье, если они забывали спрашивал: - Какой у тебя самый любимый стих из Библии? И ответ уже был подготовлен: От Матфея, 2:14, Бог есть Любовь, Мк.17:56 "... пьяницы Царствия Божьего не наследуют" или любой другой отрывок.
Потом узнал, что у них устраиваются безалкогольные свадьбы и беседуя, вышел с кандидатом в наставники на крыльцо. Полюбопытсвовал у него: - А почему именно христианство верно?
- Ну потому что лишь один Христос жертвенно умер и воскрес.
Не стал я членом Московской Церкви Христа, не по вкусу пришлась. Да и по сравнению с другими посещенными общинами вроде методистов, адвентистов, пятидесятников, лютеран и тд. какой-то слишком жесткой показалась мне ЦХ.
Тут же мне был выделен, как я об этом и читал наставник моего же пола и возраста, который сел в кресло рядом. Войдя в их ряды он бы руководил мной в течении жизни. Немного с ним поговорил и начал спрашивать девицу из левой части зала, сидящую рядом ниже. - Православие? Нет! Там же иконы, идолопоклонство! - , говорила она с ненавистью или по крайней мере с некой негативной, неприятной для меня эмоцией. Предложила отломленный шоколад из окаймленной фольгой плитки, но я отказался. Потом заметил, что во время собрания, когда были вызваны докладчики с проповедью шоколад ели многие, словно попкорн в кино.
За трибуну вышла девушка и её из зала на разные лады поддерживали разнообразными криками вроде: - Маша давай! И так ее вдохновляли одиночными возгласами одобрения от услышанного не однократно в ходе всего выступления . Запнулась или забыла? Тоже не беда, крикнут молодец, аллилуйя или еще что-то подбадривающее.
Один проповедник рассказал:
В метро вижу пассажир читает Библию.
Я ему: - МЦХ ?
А он мне: - Нет, МВД!
Потом были песнопенья когда все вставали и снова короткая проповедь. Ещё надо отметить, что у выступавших в конце их речей, конферансье, если они забывали спрашивал: - Какой у тебя самый любимый стих из Библии? И ответ уже был подготовлен: От Матфея, 2:14, Бог есть Любовь, Мк.17:56 "... пьяницы Царствия Божьего не наследуют" или любой другой отрывок.
Потом узнал, что у них устраиваются безалкогольные свадьбы и беседуя, вышел с кандидатом в наставники на крыльцо. Полюбопытсвовал у него: - А почему именно христианство верно?
- Ну потому что лишь один Христос жертвенно умер и воскрес.
Не стал я членом Московской Церкви Христа, не по вкусу пришлась. Да и по сравнению с другими посещенными общинами вроде методистов, адвентистов, пятидесятников, лютеран и тд. какой-то слишком жесткой показалась мне ЦХ.