Sebastian Lohse - Kleine Mann
"Kleine Mann", как и " Das Brunnenlied", дрезденского кабареттиста Себастьяна Лозе - это аудиовизуальная реконструкция эпохи, предшествующей Великой Депрессии и всего, что за ней последовало (гиперинфляция, безработица, низовой спрос на тоталитарные движения, "вождей нации" и корпоративное государство). Лозе интересовали социально-психологические предпосылки фашизма, феномена "бегства от свободы", "восстания масс", "одномерного человека".
Как из "маленького человека", чей день полон забот о выживании, чьи "любовные лодки разбиваются о быт", чей завтрашний день полон неопределенности и заранее окрашен тревогой, рождается "носорог" (по Ионеску), то есть - человек с воспаленной потребностью в самоутверждении, в том, чтобы стать частью чего-то большего, нежели он сам? Откуда, из какой социальной атмосферы и жизненных обстоятельств, появились на свет фалангисты, штурмовики, салашисты, кагуляры, легионеры отрядов Корнелиу Кодряну...?
Название и текст песни содержат прямые отсылки к известному роману "Kleiner Mann - was nun?" Ганса Фаллада ("Маленький человек, что же дальше?" - опубл. в 1932-ом году). Его герои - трудолюбивая и образцово ординарная чета бухгалтеров (Иоганн Пиннеберг и Эмма Мёршель) - изо всех сил старались удержаться на плаву и наладить семейную жизнь в условиях Веймарской республики. Они бесконечно затягивали пояса, тряслись от страха оплошать на работе и не угодить начальству... Воронки истории закрутили "маленьких людей" в спираль гиперконформизма, подготавливая к финальному размену персональной свободы на обещания абсолютного покровительства от фюрера и национал-социалистов.
Видеоряд клипа и стихи песни намеренно контрастируют друг с другом. Лозе как будто сталкивает две традиции восприятия "маленького человека": одна - наделяет бедных, несчастных, обездоленных людей чертами всех мысленных моральных добродетелей, снисходительно относится к обывательским слабостям ("хлеба и зрелищ") и переносит ответственность за страдания и эпохальные катастрофы на "сильных мира сего" (власть, олигархию, генералов и т.д.), другая - разоблачает "алиби в бытии" (" Обыкновенный фашизм" Михаила Ромма) и тыкает "кляйне маннов" носом в их сопричастность террору, пыткам, концлагерям.
Sebastian Lohse - Kleine Mann
p.s. Тот же механизм - у сталинизма и культа личности (см. "Точка идентичности. Маленький человек, что же дальше?" Дениса clear_text Драгунского).
p.s. s. Хочется верить, что Лозе, определяющий свой жанр как "песни против нетерпимости и интеллектуальной лени", рано или поздно экранизирует в клипе другой, не менее известный роман Ганса Фаллада - "Каждый умирает в одиночку". Там маленький человек все же распрямляется для антифашистского сопротивления в нацистской Германии.
Kleiner Mann, fang nicht zu jammern an
Sieh dir den Großen an
Der hat auch seine Sorgen
Kleiner Mann, rück an den Großen ran
Wir garantieren dann
Er wird dir wieder borgen
Kleiner Mann und fang gleich heute an
Parole heißt sodann
„Den Gürtel enger schnallen“
Kleiner Mann, du wirst erleben dann
Die Pfunde purzeln und wie schnell
Die Preise fallen
Kleiner Mann, glaub mir, der große Mann
Der muss auch dann und wann
Verwracken und riskieren
Kleiner Mann und frag nicht immer, wann
Man fängt von unten an
Sein Ziel nicht zu verlieren
Apropos
Kleiner Mann, so dumm bist du nicht dran
Wer sich beschneiden kann
Dem wird man auch nichts neiden
Kleiner Mann, Gott sieht uns alle an
Du wirst im Himmel dann
Auch deine Schafe weiden
Kleiner Mann, geht’s wieder dann bergan
Und bringen wir die Zukunft
Auf die rechten Schienen
Kleiner Mann, dann bist auch du mit an
Der Reihe, was dir zusteht
Ehrlich zu verdienen
Kleiner Mann, bedenk, was werden kann
Es stehen Probleme an
Die wollen wir doch gestalten
Kleiner Mann, drum pack nur feste an
Dann wird das große Glück
Sich ganz von selbst verwalten
Kleiner Mann, glaub mir, dem großen Mann
Ich denke weiter, denke
An das Glück von allen
Kleiner Mann, das geht uns alle an
Wir werden handeln
Und die Würfel müssen fallen
Как из "маленького человека", чей день полон забот о выживании, чьи "любовные лодки разбиваются о быт", чей завтрашний день полон неопределенности и заранее окрашен тревогой, рождается "носорог" (по Ионеску), то есть - человек с воспаленной потребностью в самоутверждении, в том, чтобы стать частью чего-то большего, нежели он сам? Откуда, из какой социальной атмосферы и жизненных обстоятельств, появились на свет фалангисты, штурмовики, салашисты, кагуляры, легионеры отрядов Корнелиу Кодряну...?
Название и текст песни содержат прямые отсылки к известному роману "Kleiner Mann - was nun?" Ганса Фаллада ("Маленький человек, что же дальше?" - опубл. в 1932-ом году). Его герои - трудолюбивая и образцово ординарная чета бухгалтеров (Иоганн Пиннеберг и Эмма Мёршель) - изо всех сил старались удержаться на плаву и наладить семейную жизнь в условиях Веймарской республики. Они бесконечно затягивали пояса, тряслись от страха оплошать на работе и не угодить начальству... Воронки истории закрутили "маленьких людей" в спираль гиперконформизма, подготавливая к финальному размену персональной свободы на обещания абсолютного покровительства от фюрера и национал-социалистов.
Видеоряд клипа и стихи песни намеренно контрастируют друг с другом. Лозе как будто сталкивает две традиции восприятия "маленького человека": одна - наделяет бедных, несчастных, обездоленных людей чертами всех мысленных моральных добродетелей, снисходительно относится к обывательским слабостям ("хлеба и зрелищ") и переносит ответственность за страдания и эпохальные катастрофы на "сильных мира сего" (власть, олигархию, генералов и т.д.), другая - разоблачает "алиби в бытии" (" Обыкновенный фашизм" Михаила Ромма) и тыкает "кляйне маннов" носом в их сопричастность террору, пыткам, концлагерям.
Sebastian Lohse - Kleine Mann
Click to viewp.s. Тот же механизм - у сталинизма и культа личности (см. "Точка идентичности. Маленький человек, что же дальше?" Дениса clear_text Драгунского).
p.s. s. Хочется верить, что Лозе, определяющий свой жанр как "песни против нетерпимости и интеллектуальной лени", рано или поздно экранизирует в клипе другой, не менее известный роман Ганса Фаллада - "Каждый умирает в одиночку". Там маленький человек все же распрямляется для антифашистского сопротивления в нацистской Германии.
Kleiner Mann, fang nicht zu jammern an
Sieh dir den Großen an
Der hat auch seine Sorgen
Kleiner Mann, rück an den Großen ran
Wir garantieren dann
Er wird dir wieder borgen
Kleiner Mann und fang gleich heute an
Parole heißt sodann
„Den Gürtel enger schnallen“
Kleiner Mann, du wirst erleben dann
Die Pfunde purzeln und wie schnell
Die Preise fallen
Kleiner Mann, glaub mir, der große Mann
Der muss auch dann und wann
Verwracken und riskieren
Kleiner Mann und frag nicht immer, wann
Man fängt von unten an
Sein Ziel nicht zu verlieren
Apropos
Kleiner Mann, so dumm bist du nicht dran
Wer sich beschneiden kann
Dem wird man auch nichts neiden
Kleiner Mann, Gott sieht uns alle an
Du wirst im Himmel dann
Auch deine Schafe weiden
Kleiner Mann, geht’s wieder dann bergan
Und bringen wir die Zukunft
Auf die rechten Schienen
Kleiner Mann, dann bist auch du mit an
Der Reihe, was dir zusteht
Ehrlich zu verdienen
Kleiner Mann, bedenk, was werden kann
Es stehen Probleme an
Die wollen wir doch gestalten
Kleiner Mann, drum pack nur feste an
Dann wird das große Glück
Sich ganz von selbst verwalten
Kleiner Mann, glaub mir, dem großen Mann
Ich denke weiter, denke
An das Glück von allen
Kleiner Mann, das geht uns alle an
Wir werden handeln
Und die Würfel müssen fallen