Burning Man
Позавидуем замечательному пермскому медиа-художнику teterin самой белой из завистей: человек будет участвовать в фестивале Burning Man, что невадской пустыне Черной Скалы (burning_man ). Это и как артистический опыт мощно, и как опыт пребывания в номадическом сообществе без иерархий, и как радость от пребывания в пространстве "экономики дара".
Burning Man 2008 - The Amer-I-can Dream
Мы создаем кочевое сообщество, образованное вокруг собственной уникальной культуры, - говорит основатель города свободы «Burning Man» Лари Харви. - В этом обществе людей связывает исключительно творческая энергия. Искусство становится первичным языком общения обитателей «Burning Man». Они постоянно взаимодействуют, соучаствуют. Это мир от природы, живущий вне традиционного общества. Здесь нет избранных и какой-либо иерархии. Каждый может попасть в наш город в глубине пустыни. Культура «Burning Man» манифестирует собственные ценности: опыт прежде теории; духовные отношения прежде политики; выживание прежде сервиса; роли прежде профессий; воплощенный ритуал прежде символизма; активное соучастие прежде спонсорства. Мы здесь, чтобы зажигать людей».
10 принципов «Burning Man» (спасибо dadakinder ):
1) Каждый может стать частью «Burning Man». Мы приветствуем и уважаем незнакомцев. Не существует никаких предварительных требований и условий к желающим присоединиться к сообществу «горящего человека». Цена билета одинакова для всех - неизвестных творцов, журналистов или признанных в мире художников. Детям до 12 лет вход бесплатный.
2) «Burning Man» основан на обмене своеобразными подарками. Цена подарка не имеет значения. Главное - сам обмен. Мы обмениваемся искусством, энергией и опытом, вне зависимости от их видимой ценности. Преподнося кому-то подарок, мы поощряем ответный ход, но не требуем его, и не настаиваем на том, чтобы получать в ответ нечто равноценное.
3) Уповая на свободный обмен, мы являемся противниками подчинения наших отношений коммерции и рекламе. Мы готовы защищать нашу культуру от подобной эксплуатации. Мы предлагаем замену потребительства свободным опытом соучастия. На территории «Горящего человека» запрещена торговля.
4) «Burning Man» существует ради того, чтобы индивидуальность каждого была раскрыта лишь собственным уникальным образом, поэтому мы не навязываем никому свои технологии, методы, жанры, идеи и содержание. Уникальный подарок сообществу - это уникальное искусство, исходящее от каждой индивидуальности, работающей наедине или в группе.
5) Каждый волен создавать то искусство, которое хочет, используя свои материалы и средства.
6) Создатель должен уважать права и свободы окружающих себя людей.
7) Принципы «Burning Man» основаны на творческом соучастии и объединении в свободные союзы. Мы создаем, пропагандируем и защищаем социальные сети, общественные территории, работу в искусстве, и коммуникационные технологии и методы, с помощью которых достигается это творческое соучастие, и образуются свободные союзы.
8) Наше общество - гражданское общество. Инициаторы перфомансов, выступлений, представлений и галерей должны нести ответственность за то, чтобы людям было хорошо и безопасно на их действах, а также следить за тем, чтобы не происходило нарушений местных, штатных или федеральных законов.
9) Покидая пустыню, мы должны ликвидировать любые физические следы нашего пребывания здесь, забрать наши творения и миры с собой. Мы должны оставлять пустыню в ещё большей чистоте, чем до того, как прибыли сюда.
10) Существование «Burning Man» оправдано лишь в том случае, если люди, приехавшие сюда, получают уникальный опыт обитания в экспериментальном сообществе равных, свободных и творческих индивидуальностей, преодолевают внутренние барьеры, находящиеся между человеком и его подлинной сущностью.
Те же Десять принципов, но короче:
1. Радикальное включение
2. Обмен подарками
3. Декоммодификация
4. Радикальная самодостаточность
5. Радикальное самовыражение
6. Общественные усилия
7. Ответственность
8. Не Оставляй Следа
9. Участие
10. Непосредственность
Вот бы такую штуку где-нибудь в России запустить... Если уж maratguelman взялся продвигать репутацию Перми как культурной столицы, а Игорь Аверкиев сумел создать городу славу оазиса гражданских свобод посреди общероссийских заморозков... (P.S. правда пока эти два сюжета не сходятся). Должно же быть в стране хотя бы одно место, легально высвобожденное от гравитационного поля огосударствленной и репрессивной социальности. В Перми, слава богу, хоругвеносцев и прочих бесноватых досель не наблюдалось (не Масква, чай). Там и "нашистов заезжих" выкинули с позором пару лет назад.
Из интервью с Лари Харви:
Вы часто используете словосочетание «радикальное самовыражение». Что это такое и почему оно радикальное?
Самовыражение может быть чем угодно. Мы не вправе навязывать здесь свое понимание. Для меня главное, чтобы участники общались между собой, ковали из мира собственную действительность, вычленяли внутреннюю часть опыта. Участники «Горящего человека» делают мечты реальными. Они выставляют наружу собственные визии, освещают мир и пересматривают действительность. Все, что мы просим от участников, - это найти способ разделить свои визии с другими. Наше сообщество находит все новые способы достичь этой цели. Вы можете создать произведение искусства, или тематический лагерь, или попросту носить костюм и украшать свой кемпинг. Действия могут и не носить демонстративный, публичный характер. Некоторые делают подарки соседям или же помогают нам в организации фестиваля. Все это очень важно и является частью нашего большого и свободного процесса. Радикальным такое самовыражение делает его непосредственность. Мы просим людей взять нечто личное, интимное, уникальное из своего опыта и внести это в общественную окружающую среду. Мы говорим: «Город Черной Скалы - это вы!».
Разве это не изменяет нормальный процесс социализации?
Да, в некоторой степени это так. Зачастую мы окружены обстоятельствами, которые диктуют нам, каковы мы. Нас заставляют вливаться в некое предрешенное пространство, в предсуществующую почву. Не редко подобная ситуация ущемляет нас и препятствует подлинному раскрытию наших сущностей. Любое общество давит на нас и заставляет соответствовать каким-то внешним стандартам. Признаюсь, я сталкиваюсь с этим и в нашем сообществе.
Что вы имеете в виду?
Я вижу, что на «Burning Man» увеличивается давление, требующее соответствовать нашему «участвующему образу жизни». Приведу пример: В прошлом году к нам приехал человек, который потратил сотни часов, чтобы создать собственный тематический лагерь, но он был одет традиционно. Некоторые из других участников фестиваля осуждали этот его внешний вид и обвиняли его в недостаточном «соучастии» с духом сообщества «горящего человека». Очевидно, они думали, что он обязан носить нечто вроде всех этих цветастых костюмов, в которые наряжаются остальные. И этот случай не единственный.
Фотографов, которые приезжают на «Burning Man» также порой беспокоят за их «неподобающий фрикам облик». Иногда даже не потому, что они как-то «обычно» одеты, но просто за наличие фотоаппарата. Фотоаппарат указывает на то, человек не участник, а зритель, что якобы противоречит духу сообщества, где искусство делается сразу и на месте.
То есть, я говорю о появлении на «Burning Man» всех этих поверхностных стандартов, которые, как мне кажется, опасны для нашей идеи в целом. Идея «Burning Man» заключается не в создании участвующего изображения для соответствия конкретным социальным нормам, но в самой возможности самовыражаться и создавать что-либо, даже если это «что-либо» не имеет отчетливых демонстративных форм. Ты можешь просто сидеть в тени и делать заметки в своем блокноте, или пить пиво, придуманное кем-то из участников. Никакая дешевая показуха не заменит этого.
Образ жизни в значении системы принципов, норм, законов, приличий и визуальных обязательств - это, по моему глубокому убеждению, не лучшая замена духовному опыту. Честно говоря, это нечто противоположное радикальному самовыражению. Радикальное самовыражение основано на вычленении подлинного себя, обмене опытом, вовлечении других в общую художественную игру. Это нечто более важное, чем обертка.
В прошлом году на «Burning Man» были люди, которые постоянно сигналили своими машинами и беспокоили окружающих. Возможно, они просто самовыражались, как вы говорите, радикально?
Мы используем самовыражение, чтобы создать ощущение соучастного сообщества. Те люди оскорбляли других, сексуально домогались маленькой девочки и портили искусство других людей. Недостаточно просто самовыражаться. Это самовыражение должно принимать форму подарка. Подарок объединяет. Действия тех людей напротив разделяли наше сообщество. Их поведение - противоположность подарку.
Мы используем самовыражение, чтобы создать ощущение сообщества. Эти люди устно нападали на других людей. Недостаточно просто выразиться. То выражение должно принять форму подарка. Это предназначается, чтобы быть разделенным. Эти люди преднамеренно налагали их поведение на другие. Они сексуально беспокоили маленькую девочку и стирали искусство других людей. Это - противоположность подарка.
Были случаи, когда отдельные художники пытались сжечь чужые произведения, но лишь создатель работы имеет такое право. В этом году мы обязательно примем меры, поговорим с людьми. Я убежден, что гнев можно выражать не в деструктивной, но творческой форме. Умение вычленить свои эмоции в искусство и разделить их с окружающими таким образом - это и есть соучастие, о котором я постоянно говорю.
Burning Man 2008 - The Amer-I-can Dream
Мы создаем кочевое сообщество, образованное вокруг собственной уникальной культуры, - говорит основатель города свободы «Burning Man» Лари Харви. - В этом обществе людей связывает исключительно творческая энергия. Искусство становится первичным языком общения обитателей «Burning Man». Они постоянно взаимодействуют, соучаствуют. Это мир от природы, живущий вне традиционного общества. Здесь нет избранных и какой-либо иерархии. Каждый может попасть в наш город в глубине пустыни. Культура «Burning Man» манифестирует собственные ценности: опыт прежде теории; духовные отношения прежде политики; выживание прежде сервиса; роли прежде профессий; воплощенный ритуал прежде символизма; активное соучастие прежде спонсорства. Мы здесь, чтобы зажигать людей».
10 принципов «Burning Man» (спасибо dadakinder ):
1) Каждый может стать частью «Burning Man». Мы приветствуем и уважаем незнакомцев. Не существует никаких предварительных требований и условий к желающим присоединиться к сообществу «горящего человека». Цена билета одинакова для всех - неизвестных творцов, журналистов или признанных в мире художников. Детям до 12 лет вход бесплатный.
2) «Burning Man» основан на обмене своеобразными подарками. Цена подарка не имеет значения. Главное - сам обмен. Мы обмениваемся искусством, энергией и опытом, вне зависимости от их видимой ценности. Преподнося кому-то подарок, мы поощряем ответный ход, но не требуем его, и не настаиваем на том, чтобы получать в ответ нечто равноценное.
3) Уповая на свободный обмен, мы являемся противниками подчинения наших отношений коммерции и рекламе. Мы готовы защищать нашу культуру от подобной эксплуатации. Мы предлагаем замену потребительства свободным опытом соучастия. На территории «Горящего человека» запрещена торговля.
4) «Burning Man» существует ради того, чтобы индивидуальность каждого была раскрыта лишь собственным уникальным образом, поэтому мы не навязываем никому свои технологии, методы, жанры, идеи и содержание. Уникальный подарок сообществу - это уникальное искусство, исходящее от каждой индивидуальности, работающей наедине или в группе.
5) Каждый волен создавать то искусство, которое хочет, используя свои материалы и средства.
6) Создатель должен уважать права и свободы окружающих себя людей.
7) Принципы «Burning Man» основаны на творческом соучастии и объединении в свободные союзы. Мы создаем, пропагандируем и защищаем социальные сети, общественные территории, работу в искусстве, и коммуникационные технологии и методы, с помощью которых достигается это творческое соучастие, и образуются свободные союзы.
8) Наше общество - гражданское общество. Инициаторы перфомансов, выступлений, представлений и галерей должны нести ответственность за то, чтобы людям было хорошо и безопасно на их действах, а также следить за тем, чтобы не происходило нарушений местных, штатных или федеральных законов.
9) Покидая пустыню, мы должны ликвидировать любые физические следы нашего пребывания здесь, забрать наши творения и миры с собой. Мы должны оставлять пустыню в ещё большей чистоте, чем до того, как прибыли сюда.
10) Существование «Burning Man» оправдано лишь в том случае, если люди, приехавшие сюда, получают уникальный опыт обитания в экспериментальном сообществе равных, свободных и творческих индивидуальностей, преодолевают внутренние барьеры, находящиеся между человеком и его подлинной сущностью.
Те же Десять принципов, но короче:
1. Радикальное включение
2. Обмен подарками
3. Декоммодификация
4. Радикальная самодостаточность
5. Радикальное самовыражение
6. Общественные усилия
7. Ответственность
8. Не Оставляй Следа
9. Участие
10. Непосредственность
Вот бы такую штуку где-нибудь в России запустить... Если уж maratguelman взялся продвигать репутацию Перми как культурной столицы, а Игорь Аверкиев сумел создать городу славу оазиса гражданских свобод посреди общероссийских заморозков... (P.S. правда пока эти два сюжета не сходятся). Должно же быть в стране хотя бы одно место, легально высвобожденное от гравитационного поля огосударствленной и репрессивной социальности. В Перми, слава богу, хоругвеносцев и прочих бесноватых досель не наблюдалось (не Масква, чай). Там и "нашистов заезжих" выкинули с позором пару лет назад.
Из интервью с Лари Харви:
Вы часто используете словосочетание «радикальное самовыражение». Что это такое и почему оно радикальное?
Самовыражение может быть чем угодно. Мы не вправе навязывать здесь свое понимание. Для меня главное, чтобы участники общались между собой, ковали из мира собственную действительность, вычленяли внутреннюю часть опыта. Участники «Горящего человека» делают мечты реальными. Они выставляют наружу собственные визии, освещают мир и пересматривают действительность. Все, что мы просим от участников, - это найти способ разделить свои визии с другими. Наше сообщество находит все новые способы достичь этой цели. Вы можете создать произведение искусства, или тематический лагерь, или попросту носить костюм и украшать свой кемпинг. Действия могут и не носить демонстративный, публичный характер. Некоторые делают подарки соседям или же помогают нам в организации фестиваля. Все это очень важно и является частью нашего большого и свободного процесса. Радикальным такое самовыражение делает его непосредственность. Мы просим людей взять нечто личное, интимное, уникальное из своего опыта и внести это в общественную окружающую среду. Мы говорим: «Город Черной Скалы - это вы!».
Разве это не изменяет нормальный процесс социализации?
Да, в некоторой степени это так. Зачастую мы окружены обстоятельствами, которые диктуют нам, каковы мы. Нас заставляют вливаться в некое предрешенное пространство, в предсуществующую почву. Не редко подобная ситуация ущемляет нас и препятствует подлинному раскрытию наших сущностей. Любое общество давит на нас и заставляет соответствовать каким-то внешним стандартам. Признаюсь, я сталкиваюсь с этим и в нашем сообществе.
Что вы имеете в виду?
Я вижу, что на «Burning Man» увеличивается давление, требующее соответствовать нашему «участвующему образу жизни». Приведу пример: В прошлом году к нам приехал человек, который потратил сотни часов, чтобы создать собственный тематический лагерь, но он был одет традиционно. Некоторые из других участников фестиваля осуждали этот его внешний вид и обвиняли его в недостаточном «соучастии» с духом сообщества «горящего человека». Очевидно, они думали, что он обязан носить нечто вроде всех этих цветастых костюмов, в которые наряжаются остальные. И этот случай не единственный.
Фотографов, которые приезжают на «Burning Man» также порой беспокоят за их «неподобающий фрикам облик». Иногда даже не потому, что они как-то «обычно» одеты, но просто за наличие фотоаппарата. Фотоаппарат указывает на то, человек не участник, а зритель, что якобы противоречит духу сообщества, где искусство делается сразу и на месте.
То есть, я говорю о появлении на «Burning Man» всех этих поверхностных стандартов, которые, как мне кажется, опасны для нашей идеи в целом. Идея «Burning Man» заключается не в создании участвующего изображения для соответствия конкретным социальным нормам, но в самой возможности самовыражаться и создавать что-либо, даже если это «что-либо» не имеет отчетливых демонстративных форм. Ты можешь просто сидеть в тени и делать заметки в своем блокноте, или пить пиво, придуманное кем-то из участников. Никакая дешевая показуха не заменит этого.
Образ жизни в значении системы принципов, норм, законов, приличий и визуальных обязательств - это, по моему глубокому убеждению, не лучшая замена духовному опыту. Честно говоря, это нечто противоположное радикальному самовыражению. Радикальное самовыражение основано на вычленении подлинного себя, обмене опытом, вовлечении других в общую художественную игру. Это нечто более важное, чем обертка.
В прошлом году на «Burning Man» были люди, которые постоянно сигналили своими машинами и беспокоили окружающих. Возможно, они просто самовыражались, как вы говорите, радикально?
Мы используем самовыражение, чтобы создать ощущение соучастного сообщества. Те люди оскорбляли других, сексуально домогались маленькой девочки и портили искусство других людей. Недостаточно просто самовыражаться. Это самовыражение должно принимать форму подарка. Подарок объединяет. Действия тех людей напротив разделяли наше сообщество. Их поведение - противоположность подарку.
Мы используем самовыражение, чтобы создать ощущение сообщества. Эти люди устно нападали на других людей. Недостаточно просто выразиться. То выражение должно принять форму подарка. Это предназначается, чтобы быть разделенным. Эти люди преднамеренно налагали их поведение на другие. Они сексуально беспокоили маленькую девочку и стирали искусство других людей. Это - противоположность подарка.
Были случаи, когда отдельные художники пытались сжечь чужые произведения, но лишь создатель работы имеет такое право. В этом году мы обязательно примем меры, поговорим с людьми. Я убежден, что гнев можно выражать не в деструктивной, но творческой форме. Умение вычленить свои эмоции в искусство и разделить их с окружающими таким образом - это и есть соучастие, о котором я постоянно говорю.