Конфликт за власть. Для чего создавать параллельную структуру?
Продолжение к: Конфликт за власть - "жрецы или фараон?"
В предыдущей статье мне бы задан вполне резонный вопрос. Если Фараон поставлен над туземцами, если он - проводник воли Неба, тогда для чего создавать параллельную структуру управления (жрецов)? Попробовал пояснить на примере - мол, имелся же на любом советском предприятии партком. И получил встречный вопрос - а зачем? Ладно, разберем подробнее. С парткома и начнем.
Ситуация 1. Завод и партком.
1. Некий российский завод до революции. Парткома нет и не нужен. Есть владелец, дирекция, техническое руководство, инженеры. Вполне справляются
2. Появляются большевики. Объясняют рабочим, что все вот эти - они враги. Паразиты. Надо их прогнать и завод заработает гораздо лучше.
3. Большевики победили, захватили завод и прогнали с него всех паразитов. Завод встал. Рабочие набрали гвоздей/болтов/гаек и поехали в деревню менять все это на продукты.
4. Большевики отловили не успевших далеко убежать паразитов и вернули их на завод. Рабочие в ахуе. Как же так? Они же враги. Разве можно им доверять? Они же и нас будут эксплуатировать и вам вредить. Ответ - а мы им не доверяем (не врут - правда не доверяют). Мы оставляем партком - чтобы следил. Если какие проблемы - он во всем разберется.
Ситуация 2. Дикари и колонизаторы.
Некий континент, где живут дикари. Приплывает корабль с цивилизованными колонизаторами. Колонизаторы нашли на континенте некое уникальное растение, из которого можно делать дорогостоящий наркотик. Проблема - дикари его не выращивают. Оно им на хрен не сдалось. Объяснять дикарям, зачем нужно растение колонизаторы не хотят. Завоевывать весь континент - тоже. Они идут другим путем. Находят местного вождя и помогают ему захватить кусок земли. Там у него теперь будет царство, там он будет выращивать священное растение - и приносить в жертву богам-колонизаторам.
Проблема.
Изучать всю местную этнографию колонизаторы не хотят. Вникать во все разборки местных - не могут. Затем они вождя и поставили, чтобы самим не лезть в дела туземцев. Но вождю они не доверяют.
Решение.
Колонизаторы набирают способных из местной молодежи и знакомят их с достижениями цивилизации. Говорят им, что царь конечно же нужен, но по сути - он такой же дикарь, как и его рабы. Ну, сами знаете. А вот вы - вы со временем будете жить среди нас. И здесь вы тоже построите цивилизованное общество. Главное - учитесь и готовьтесь вести других за собой. Ну и если царь начинает гнать отсебятину - говорите людям правду. Будьте праведниками в мире лжи. Если что - мы за вас заступимся.
Ситуация 3. Глобалисты, Путин и либералы.
...
В предыдущей статье мне бы задан вполне резонный вопрос. Если Фараон поставлен над туземцами, если он - проводник воли Неба, тогда для чего создавать параллельную структуру управления (жрецов)? Попробовал пояснить на примере - мол, имелся же на любом советском предприятии партком. И получил встречный вопрос - а зачем? Ладно, разберем подробнее. С парткома и начнем.
Ситуация 1. Завод и партком.
1. Некий российский завод до революции. Парткома нет и не нужен. Есть владелец, дирекция, техническое руководство, инженеры. Вполне справляются
2. Появляются большевики. Объясняют рабочим, что все вот эти - они враги. Паразиты. Надо их прогнать и завод заработает гораздо лучше.
3. Большевики победили, захватили завод и прогнали с него всех паразитов. Завод встал. Рабочие набрали гвоздей/болтов/гаек и поехали в деревню менять все это на продукты.
4. Большевики отловили не успевших далеко убежать паразитов и вернули их на завод. Рабочие в ахуе. Как же так? Они же враги. Разве можно им доверять? Они же и нас будут эксплуатировать и вам вредить. Ответ - а мы им не доверяем (не врут - правда не доверяют). Мы оставляем партком - чтобы следил. Если какие проблемы - он во всем разберется.
Ситуация 2. Дикари и колонизаторы.
Некий континент, где живут дикари. Приплывает корабль с цивилизованными колонизаторами. Колонизаторы нашли на континенте некое уникальное растение, из которого можно делать дорогостоящий наркотик. Проблема - дикари его не выращивают. Оно им на хрен не сдалось. Объяснять дикарям, зачем нужно растение колонизаторы не хотят. Завоевывать весь континент - тоже. Они идут другим путем. Находят местного вождя и помогают ему захватить кусок земли. Там у него теперь будет царство, там он будет выращивать священное растение - и приносить в жертву богам-колонизаторам.
Проблема.
Изучать всю местную этнографию колонизаторы не хотят. Вникать во все разборки местных - не могут. Затем они вождя и поставили, чтобы самим не лезть в дела туземцев. Но вождю они не доверяют.
Решение.
Колонизаторы набирают способных из местной молодежи и знакомят их с достижениями цивилизации. Говорят им, что царь конечно же нужен, но по сути - он такой же дикарь, как и его рабы. Ну, сами знаете. А вот вы - вы со временем будете жить среди нас. И здесь вы тоже построите цивилизованное общество. Главное - учитесь и готовьтесь вести других за собой. Ну и если царь начинает гнать отсебятину - говорите людям правду. Будьте праведниками в мире лжи. Если что - мы за вас заступимся.
Ситуация 3. Глобалисты, Путин и либералы.
...