(no subject)
О!"Сколько поколений нужно, чтобы деревенские научились жить в городе, считая общественное пространство своим, а не ничейным?" (pashalena).
Товарищ, на мой взгляд, зрит, что называется, в корень.
ps Читаю недавно этот журнал семейной пары путешественников (собственно, с Монголии-то и начала), нравится подача материала: стиль "что вижу, о том пою", подмечают интересное, в отличие от ряда других блогов не сравнивают постоянно с Россией, вернее, с нашими негативными чертами, не выискивают везде и местную грязь, хороший (грамотный и без выпендрежа) язык, в длинные заумные рассуждения не пускаются :).
pps В прошлой записи про Улан-Батор была фотография с юртой в центре города (нежилой, вроде бы стилизованное кафе). Перед входом стоят шесты с очень странным навершием. Вроде как ...скальпы с длинными волосами О_о. Рассматривала, но так до конца и не поняла. Неужели у них жертвоприношения практиковались в недавнем прошлом? О_о Они же еще сто лет назад кочевали.
Товарищ, на мой взгляд, зрит, что называется, в корень.
ps Читаю недавно этот журнал семейной пары путешественников (собственно, с Монголии-то и начала), нравится подача материала: стиль "что вижу, о том пою", подмечают интересное, в отличие от ряда других блогов не сравнивают постоянно с Россией, вернее, с нашими негативными чертами, не выискивают везде и местную грязь, хороший (грамотный и без выпендрежа) язык, в длинные заумные рассуждения не пускаются :).
pps В прошлой записи про Улан-Батор была фотография с юртой в центре города (нежилой, вроде бы стилизованное кафе). Перед входом стоят шесты с очень странным навершием. Вроде как ...скальпы с длинными волосами О_о. Рассматривала, но так до конца и не поняла. Неужели у них жертвоприношения практиковались в недавнем прошлом? О_о Они же еще сто лет назад кочевали.