Кто и зачем рассказал о татаро-монгольском иге.
[Содержание]
1:30 Источники формирующие концепцию монголо-татарского ига.
7:35 Концепция Глобуша о приходе Батыя на Рязань появилась только в XVI столетии
10:05 Повесть временных лет от монаха Лаврентия для епископа Дионисия Суздальского.
12:05 Продвижение концепции полонизированнным кланом вылегжан.
13:15 Причины принятия клана Иваном 3-м и Василием.
15:20 Отношение к Гедеминовичам со стороны московской знати. Сказание о князьях владимирских.
18:30 Концепция монголо-татарского ига как проявленное оружие Гедеминовичей после смерти Василия 3-го. Елена Глинская.
21:40 Все остальные князья фино-угры метисы от татарских ханов, а истинные защитники Руси ВКЛовские князья.
23:10 Гедемин на памятнике тысячелетию Руси. Концепция как основа захвата власти в Московии.
24:20 Иван 4-й опричник клана Гедеминовичей.
26:15 Концепция как средство укрепления власти Романовыми.
27:40 Суть и смысл концепции в истории.
1:30 Источники формирующие концепцию монголо-татарского ига.
7:35 Концепция Глобуша о приходе Батыя на Рязань появилась только в XVI столетии
10:05 Повесть временных лет от монаха Лаврентия для епископа Дионисия Суздальского.
12:05 Продвижение концепции полонизированнным кланом вылегжан.
13:15 Причины принятия клана Иваном 3-м и Василием.
15:20 Отношение к Гедеминовичам со стороны московской знати. Сказание о князьях владимирских.
18:30 Концепция монголо-татарского ига как проявленное оружие Гедеминовичей после смерти Василия 3-го. Елена Глинская.
21:40 Все остальные князья фино-угры метисы от татарских ханов, а истинные защитники Руси ВКЛовские князья.
23:10 Гедемин на памятнике тысячелетию Руси. Концепция как основа захвата власти в Московии.
24:20 Иван 4-й опричник клана Гедеминовичей.
26:15 Концепция как средство укрепления власти Романовыми.
27:40 Суть и смысл концепции в истории.
Click to view