Великий учёный и один из лучших учеников Абу Ханифы, Абу Юсуф Яъкуб ибн Ибрахим аль-Куфий

[muhammad_shi3ri]

Великие учёные в хадисе и истории как имам аз-Захаби, аль-Хатыб аль-Багдадий и ханбалитский учёный  Ибн Абдульхади аль-Макдиси в своих трудах передали сообщения о ученике Абу Ханифы, Абу Юсуфе Яъкубе ибн Ибрахиме.
Мухаддис, факих и  верховный шариатский судья, Абу Юсуф Яъкуб ибн Ибрахим аль-Ансорий аль-Куфий.
Передается от Хусойна ибн Абдурахмана, от

Comments

ассаламу алейкум ва рахматуЛлах

[alifammara]

ты не знаешь, кроме ханафитов кто еще являлся ахлю ар рай? или это исключительно ханафитам свойственно?

Re: ассаламу алейкум ва рахматуЛлах

[muhammad_shi3ri]

ва аляйкум ас-салям ва рахматуллахи ва баракатух.Как мне известно это отличительная черта ханафитов, так как именно в нем часто используется кыяс и истихсан. Например, в некоторых источниках пишут: "Это мнение шафиитов, ханбалитов и ахлю ар-роъй" т.е ханафитов. Но это не в коем случае не озачает, как это стали понимать нынче, что ханафиты отдают предпочтение своему мнению чем хадису. Абу Юсуф яркий пример этому. А Аллаху ведомо об этом лучше.

Re: ассаламу алейкум ва рахматуЛлах

[alifammara]

БаракаЛлаху фик за ответ. ну да, определенно это заблуждение полагать, что логика у ахлю ар-рай заменяет довод, ведь кыяс используется только при отсутствии матна.

Re: ассаламу алейкум ва рахматуЛлах

[muhammad_shi3ri]

Конечно, кыяс использовался ханафитами,только тогда, когда отсутствовал тот или иной довод.