про рижские надписи
Из рижского путешествия остался неупомянутым один посещенный объект.
Упоминаю :))
Церковь Св. Петра в Риге - "один из символов и одна из главных достопримечательностей города Риги (Латвия). Древнейшее культовое сооружение города, впервые упоминается в 1209 году. Церковь знаменита своим оригинальным, узнаваемым шпилем."
На шпиль можно подняться, причем на лифте, что крайне удобно. И "сверху видно все", что красиво и занимательно.
Хотя меня больше заинтересовали внутренности.
История сооружения, с одной стороны - неоригинальна, а с другой - вызывает некие вопросы.
Упоминание 1209 года я проигнорирую, даже не по причине своего скептицизма, а потому как, "в начале здание было совсем небольшим, и неизвестно даже, находилось ли оно в том месте, где сейчас", хотя и утверждается, что древние кусочки где-то в одной из стен содержатся.
Еще упоминаются часы на башне в 1352 г.
А потом - перестройка) в XV веке и новая башня.
В начале XVI века вроде бы лютеране все пожгли, но про башню ничего не говорится.
В XVII веке - новый фасад и опять новая башня. Старая разрушилась в 1666. (В разных источниках есть некая путаница шпиля и башни, я предположу, что это про одно и то же.)
Ну, то есть, башня простояла около 200 лет и вроде бы с ней ничего не происходило. А в XVII внезапно начало происходить беспрестанно. Начали строить - и через 11 лет - опять пожар, все разрушилось. Построили в 1690 г., а в 1721 - снова пожар, все разрушилось.
Странно.
Потом опять двести лет ничего не происходило до 1941 года, после которого мало что осталось.
Но это с башней не происходило, а с интерьерами - очень даже: "Christoph Haberland designed a new marble pulpit for the church, which was built in Italy in 1793. In 1794 Haberland renovated the wooden vaulted ceilings in the central sections of the nave. The interior walls were plastered and the lower sections of the pillars were covered with oak panels in 1885 under the direction of architect Reinhold Georg Schmaeling (1840-1917)."
Ну а то, что существует сейчас, восстановлено злобными "оккупантами".
"В 1976 году первый раз прозвучал колокольный перезвон, который пять раз в день воспроизводит мелодию латышской народной песни "Riga dimd" и звоном обозначает полный час." Почему не Интернационал - непонятно :).
Часть панорамы Риги 1720 г. (источник картинки)
Начало 20-го века (источник картинки)
После войны. (источник картинки)
Не очень много исторических изображений вообще-то.
Внутри церкви имеется некоторое количество надгробных плит. Некоторые на стенах, а некоторые так в полу.
Меня интересовали надписи.
Предположительно, это "родная" надпись на плите. Она достаточно ровная.
Герб и прочие украшения сильно отличаются техникой исполнения от криво нацарапанной надписи, якобы 1667 года. При этом цифра 7 отличается от нарисованной на здании музея. Непонятно, был ли герб выдолблен позже, (углубление вроде больше) и было ли что-то на этом месте раньше..
На каждой плите выцарапан номер. Инвентарный? :))
Тут тоже что-то криво процарапано разными "почерками".
Тут плохо видно, но нацарапанная в верхней части надпись значительно отличается от круговой.
Какие-то остатки с очень смутными надписями.
Не очень понятно, что к чему. Сочетание рыцарских гербов, даты не то 1736, не то 1786 и опять же неких нацарапанных гвоздем слов.
Какая-то очень плохая сохранность тут.
Оригинал статуи, стоявшей у Дома Черноголовых. Была поставлена аж в 1886 году.
Ну и все в таком духе...
Да, а на башне всю дорогу были не кресты, как можно было бы подумать, а флюгеры в виде петухов (равно как и сейчас).
Один бок петуха был черный, другой - золотой.
Так что сказка о золотом петушке очень даже в тему)).
И про готику: "И в Латвии и в Эстонии искусство Ренессанса и барокко не имело значительного распространения. Рига и Таллин вплоть до начала 18 столетия были, в общем, средневековыми готическими городами. Исключение составляли лишь отдельные постройки, несомненно игравшие определенную роль в создании общего облика города."
Упоминаю :))
Церковь Св. Петра в Риге - "один из символов и одна из главных достопримечательностей города Риги (Латвия). Древнейшее культовое сооружение города, впервые упоминается в 1209 году. Церковь знаменита своим оригинальным, узнаваемым шпилем."
На шпиль можно подняться, причем на лифте, что крайне удобно. И "сверху видно все", что красиво и занимательно.
Хотя меня больше заинтересовали внутренности.
История сооружения, с одной стороны - неоригинальна, а с другой - вызывает некие вопросы.
Упоминание 1209 года я проигнорирую, даже не по причине своего скептицизма, а потому как, "в начале здание было совсем небольшим, и неизвестно даже, находилось ли оно в том месте, где сейчас", хотя и утверждается, что древние кусочки где-то в одной из стен содержатся.
Еще упоминаются часы на башне в 1352 г.
А потом - перестройка) в XV веке и новая башня.
В начале XVI века вроде бы лютеране все пожгли, но про башню ничего не говорится.
В XVII веке - новый фасад и опять новая башня. Старая разрушилась в 1666. (В разных источниках есть некая путаница шпиля и башни, я предположу, что это про одно и то же.)
Ну, то есть, башня простояла около 200 лет и вроде бы с ней ничего не происходило. А в XVII внезапно начало происходить беспрестанно. Начали строить - и через 11 лет - опять пожар, все разрушилось. Построили в 1690 г., а в 1721 - снова пожар, все разрушилось.
Странно.
Потом опять двести лет ничего не происходило до 1941 года, после которого мало что осталось.
Но это с башней не происходило, а с интерьерами - очень даже: "Christoph Haberland designed a new marble pulpit for the church, which was built in Italy in 1793. In 1794 Haberland renovated the wooden vaulted ceilings in the central sections of the nave. The interior walls were plastered and the lower sections of the pillars were covered with oak panels in 1885 under the direction of architect Reinhold Georg Schmaeling (1840-1917)."
Ну а то, что существует сейчас, восстановлено злобными "оккупантами".
"В 1976 году первый раз прозвучал колокольный перезвон, который пять раз в день воспроизводит мелодию латышской народной песни "Riga dimd" и звоном обозначает полный час." Почему не Интернационал - непонятно :).
Часть панорамы Риги 1720 г. (источник картинки)
Начало 20-го века (источник картинки)
После войны. (источник картинки)
Не очень много исторических изображений вообще-то.
Внутри церкви имеется некоторое количество надгробных плит. Некоторые на стенах, а некоторые так в полу.
Меня интересовали надписи.
Предположительно, это "родная" надпись на плите. Она достаточно ровная.
Герб и прочие украшения сильно отличаются техникой исполнения от криво нацарапанной надписи, якобы 1667 года. При этом цифра 7 отличается от нарисованной на здании музея. Непонятно, был ли герб выдолблен позже, (углубление вроде больше) и было ли что-то на этом месте раньше..
На каждой плите выцарапан номер. Инвентарный? :))
Тут тоже что-то криво процарапано разными "почерками".
Тут плохо видно, но нацарапанная в верхней части надпись значительно отличается от круговой.
Какие-то остатки с очень смутными надписями.
Не очень понятно, что к чему. Сочетание рыцарских гербов, даты не то 1736, не то 1786 и опять же неких нацарапанных гвоздем слов.
Какая-то очень плохая сохранность тут.
Оригинал статуи, стоявшей у Дома Черноголовых. Была поставлена аж в 1886 году.
Ну и все в таком духе...
Да, а на башне всю дорогу были не кресты, как можно было бы подумать, а флюгеры в виде петухов (равно как и сейчас).
Один бок петуха был черный, другой - золотой.
Так что сказка о золотом петушке очень даже в тему)).
И про готику: "И в Латвии и в Эстонии искусство Ренессанса и барокко не имело значительного распространения. Рига и Таллин вплоть до начала 18 столетия были, в общем, средневековыми готическими городами. Исключение составляли лишь отдельные постройки, несомненно игравшие определенную роль в создании общего облика города."