О переживании утраты
Оригинал взят у hewvey в О переживании утраты
Важный, на мой взгляд, нюанс.
"Схема З. Фрейда бесхитростна: "работа печали" состоит в том, чтобы оторвать психическую энергию от любимого, но теперь утраченного объекта. Можно сказать, что это теория забвения. Суть ее сохраняется неизменной и в современных концепциях. Среди формулировок основных задач работы горя можно найти такие как "принять реальность утраты", "ощутить боль", "заново приспособиться к действительности", "вернуть эмоциональную энергию и вложить ее в другие отношения", но тщетно искать задачу поминания и памятования. А именно эта задача составляет сокровенную суть человеческого горя. Горе - это не просто одно из чувств, это конституирующий антропологический феномен: ни одно самое разумное животное не хоронит своих собратьев. Хоронить - это не отбрасывать, а прятать и сохранять. И на психологическом уровне главные аспекты мистерии горя - не отрыв энергии от утраченного объекта, а устроение образа этого объекта для сохранения в памяти. Человеческое горе не деструктивно (забыть, оторвать, отделиться), а конструктивно, оно призвано не разбрасывать, а собирать, не уничтожать, а творить - творить память". Ф.Е.Василюк
Это касается любой утраты: как смерти близкого человека, так и расставания с близким человеком. Памятование позволяет присвоить себе то хорошее, что было, ибо оно было, и было не напрасно. И тогда именно это может стать опорой и ресурсом для того, чтобы переживать тяжелый период проживания утраты и все то, что связано с ощущением боли и принятием реальности утраты.
Важный, на мой взгляд, нюанс.
"Схема З. Фрейда бесхитростна: "работа печали" состоит в том, чтобы оторвать психическую энергию от любимого, но теперь утраченного объекта. Можно сказать, что это теория забвения. Суть ее сохраняется неизменной и в современных концепциях. Среди формулировок основных задач работы горя можно найти такие как "принять реальность утраты", "ощутить боль", "заново приспособиться к действительности", "вернуть эмоциональную энергию и вложить ее в другие отношения", но тщетно искать задачу поминания и памятования. А именно эта задача составляет сокровенную суть человеческого горя. Горе - это не просто одно из чувств, это конституирующий антропологический феномен: ни одно самое разумное животное не хоронит своих собратьев. Хоронить - это не отбрасывать, а прятать и сохранять. И на психологическом уровне главные аспекты мистерии горя - не отрыв энергии от утраченного объекта, а устроение образа этого объекта для сохранения в памяти. Человеческое горе не деструктивно (забыть, оторвать, отделиться), а конструктивно, оно призвано не разбрасывать, а собирать, не уничтожать, а творить - творить память". Ф.Е.Василюк
Это касается любой утраты: как смерти близкого человека, так и расставания с близким человеком. Памятование позволяет присвоить себе то хорошее, что было, ибо оно было, и было не напрасно. И тогда именно это может стать опорой и ресурсом для того, чтобы переживать тяжелый период проживания утраты и все то, что связано с ощущением боли и принятием реальности утраты.