В.И. Суриков о картине “Боярыня Морозова"
В.И. Суриков об истории создания картины "Боярыня Морозова"
Суриков происходил из старой казацкой семьи. Предки его пришли в Сибирь вместе с Ермаком. Род его идет с Дона, где в Верхне-Ягирской и Кундрючинской станицах еще сохранились казаки Суриковы. Оттуда они пошли завоевывать Сибирь и упоминаются как основатели Красноярска в 1622 году. Здесь 226 лет спустя и родился В. И. Суриков. Ниже выдержки из воспоминаний художника:
"В семье у нас все казаки. До 1825 года простыми казаками были, а потом офицеры пошли. А дед мой Александр Степанович был полковым атаманом. Первый эскиз "Морозовой" еще в 1881 году сделал, а писать начал в восемьдесят четвертом, а выставил в восемьдесят седьмом. Я на третьем холсте написал. Первый был совсем мал. А этот я из Парижа выписал.
Три года для нее материал собирал. В типе боярыни Морозовой - тут тетка одна моя, Авдотья Васильевна, что была за дядей Степан Феодоровичем, стрельцом-то с черной бородой. Она к старой вере стала склоняться. Только я на картине сперва толпу написал, а ее после. И как ни напишу ее лицо - толпа бьет. Очень трудно ее лицо было найти. Ведь сколько времени я его искал. Все лицо мелко было. В толпе терялось. В селе Преображенском, на старообрядческом кладбище - ведь вот где ее нашел. Была у меня одна знакомая старушка - Степанида Варфоломеевна, из старообрядок. Они в Медвежьем переулке жили - у них молитвенный дом там был. А потом их на Преображенское кладбище выселили. Там, в Преображенском, все меня знали. Даже старушки мне себя рисовать позволяли и девушки - начетчицы. Нравилось им, что казак и не курю. И вот приехала к ним начетчица с Урала - Анастасия Михайловна. Я с нее написал этюд в садике, в два часа. И как вставил ее в картину - она всех победила. Девушку-монахиню в толпе - это я со Сперанской писал, она тогда в монашки готовилась. А те, что кланяются, - все старообрядочки с Преображенского.
"Персты рук твоих тонкостны, а очи твои молниеносны. Кидаешься ты на врагов, как лев". Это протопоп Аввакум сказал про Морозову."
М. А. Волошин «Суриков (Материалы для биографии)». Журнал «Аполлон», 1911 г., № 6-7
Кстати, Святая Церковь в енто воскресенье 24 сентября отмечала память Святых преподобномученицы и исповедницы боярыни Феодосии, во иночестве Феодоры, и свв. мцц. и исп. княгини Евдокии сестры ея, Иустины, Марии и иже с ними во граде Боровске в XVII веце за правоверие пострадавших.
Из Вереи до Боровска, в 15 раз проходил Крестный ход християн староверцев. Фото в сети множество, а мне вот енто шибко понравилось с моим старым приятелем Олегом Соколовским.
Суриков происходил из старой казацкой семьи. Предки его пришли в Сибирь вместе с Ермаком. Род его идет с Дона, где в Верхне-Ягирской и Кундрючинской станицах еще сохранились казаки Суриковы. Оттуда они пошли завоевывать Сибирь и упоминаются как основатели Красноярска в 1622 году. Здесь 226 лет спустя и родился В. И. Суриков. Ниже выдержки из воспоминаний художника:
"В семье у нас все казаки. До 1825 года простыми казаками были, а потом офицеры пошли. А дед мой Александр Степанович был полковым атаманом. Первый эскиз "Морозовой" еще в 1881 году сделал, а писать начал в восемьдесят четвертом, а выставил в восемьдесят седьмом. Я на третьем холсте написал. Первый был совсем мал. А этот я из Парижа выписал.
Три года для нее материал собирал. В типе боярыни Морозовой - тут тетка одна моя, Авдотья Васильевна, что была за дядей Степан Феодоровичем, стрельцом-то с черной бородой. Она к старой вере стала склоняться. Только я на картине сперва толпу написал, а ее после. И как ни напишу ее лицо - толпа бьет. Очень трудно ее лицо было найти. Ведь сколько времени я его искал. Все лицо мелко было. В толпе терялось. В селе Преображенском, на старообрядческом кладбище - ведь вот где ее нашел. Была у меня одна знакомая старушка - Степанида Варфоломеевна, из старообрядок. Они в Медвежьем переулке жили - у них молитвенный дом там был. А потом их на Преображенское кладбище выселили. Там, в Преображенском, все меня знали. Даже старушки мне себя рисовать позволяли и девушки - начетчицы. Нравилось им, что казак и не курю. И вот приехала к ним начетчица с Урала - Анастасия Михайловна. Я с нее написал этюд в садике, в два часа. И как вставил ее в картину - она всех победила. Девушку-монахиню в толпе - это я со Сперанской писал, она тогда в монашки готовилась. А те, что кланяются, - все старообрядочки с Преображенского.
"Персты рук твоих тонкостны, а очи твои молниеносны. Кидаешься ты на врагов, как лев". Это протопоп Аввакум сказал про Морозову."
М. А. Волошин «Суриков (Материалы для биографии)». Журнал «Аполлон», 1911 г., № 6-7
Кстати, Святая Церковь в енто воскресенье 24 сентября отмечала память Святых преподобномученицы и исповедницы боярыни Феодосии, во иночестве Феодоры, и свв. мцц. и исп. княгини Евдокии сестры ея, Иустины, Марии и иже с ними во граде Боровске в XVII веце за правоверие пострадавших.
Из Вереи до Боровска, в 15 раз проходил Крестный ход християн староверцев. Фото в сети множество, а мне вот енто шибко понравилось с моим старым приятелем Олегом Соколовским.