+ еще из одного интервью Б.Капферера (2000)
/вспоминает про антропологов того времени, причем "очень левых":/ были очень сильно антикультурными. Они были озабочены социально-экономическими процессы и культура должны были объясняться, а не использоваться в объяснении.
* ...Но он подчеркнул, что в отношении Ндембу - хотя Люди, конечно, делают выбор и т.д. - что люди в конечном итоге были связаны долгом и обязательством, которые перекрывали свободу выбора.
* мы должны работать с реальными структурами понимания с которыми люди в определенных ситуациях работают. И, заплатив близко Обращая внимание на них, мы можем развить лучшее общее понимание человеческих процессов. Во всяком случае, в этом и заключается фундаментальный смысл антропологии. и что отличает ее от социологии. /М.С. Можно процитировать в главе про метафизику?/
** Так что ритуал для меня не является Просто ритуал. Она открывает целый ряд концептуальных, философских, теоретических Проблемы: Затем вы перемещаетесь в миры, которые сами по себе могут не быть ритуальными.
* Питер Уорсли написал знаменитая статья, когда я был в Манчестере (ок. 1970), которая называлась «Конец антропология». Он летал по отделу. Он использовал его, чтобы показать, что антропология была чисто колониальной дисциплиной, и что конец колониализма был Наступил конец антропологии, наступило время социологии. И это выглядело так, как будто он был Правильно.
* После Второй мировой войны университет был создан, по крайней мере, в Англии. как либеральное учреждение для сдерживания эксцессов государства. Нацистская Германия была Пример государства, которое сошло с ума. И многие из тех, кто выходит армии с подозрением относились к репрессивным государственным бюрократическим институтам.
* Реальность человеческих реальностей как раз и заключается в том, что они сконструированы.
* Но из-за некоторых постмодернистских критических замечаний Кажется, что есть нервозность в том, чтобы делать твердые заявления о том, какие процессы около.
** Тщательная теоретическая мысль избегается, и мы все чаще увязнуть в методологических спорах, которые направлены на то, чтобы избежать Четкая теоретическая аргументация, основанная на тщательной этнографии - безусловно, потенциал вклад антропологии.
www.anthrobase.com/Txt/S/Smedal_Kapferer_01.htm
* ...Но он подчеркнул, что в отношении Ндембу - хотя Люди, конечно, делают выбор и т.д. - что люди в конечном итоге были связаны долгом и обязательством, которые перекрывали свободу выбора.
* мы должны работать с реальными структурами понимания с которыми люди в определенных ситуациях работают. И, заплатив близко Обращая внимание на них, мы можем развить лучшее общее понимание человеческих процессов. Во всяком случае, в этом и заключается фундаментальный смысл антропологии. и что отличает ее от социологии. /М.С. Можно процитировать в главе про метафизику?/
** Так что ритуал для меня не является Просто ритуал. Она открывает целый ряд концептуальных, философских, теоретических Проблемы: Затем вы перемещаетесь в миры, которые сами по себе могут не быть ритуальными.
* Питер Уорсли написал знаменитая статья, когда я был в Манчестере (ок. 1970), которая называлась «Конец антропология». Он летал по отделу. Он использовал его, чтобы показать, что антропология была чисто колониальной дисциплиной, и что конец колониализма был Наступил конец антропологии, наступило время социологии. И это выглядело так, как будто он был Правильно.
* После Второй мировой войны университет был создан, по крайней мере, в Англии. как либеральное учреждение для сдерживания эксцессов государства. Нацистская Германия была Пример государства, которое сошло с ума. И многие из тех, кто выходит армии с подозрением относились к репрессивным государственным бюрократическим институтам.
* Реальность человеческих реальностей как раз и заключается в том, что они сконструированы.
* Но из-за некоторых постмодернистских критических замечаний Кажется, что есть нервозность в том, чтобы делать твердые заявления о том, какие процессы около.
** Тщательная теоретическая мысль избегается, и мы все чаще увязнуть в методологических спорах, которые направлены на то, чтобы избежать Четкая теоретическая аргументация, основанная на тщательной этнографии - безусловно, потенциал вклад антропологии.
www.anthrobase.com/Txt/S/Smedal_Kapferer_01.htm