Осенний Черемшан. Чудо на могиле преп. Серапиона

[mrodine]

Около недели назад мне удалось ещё раз съездить на Черемшан, на место бывших там когда-то старообрядческих скитов. Поехал я вместе с известным хвалынским историком, краеведом и журналистом П. А. Пестравским. Много того, что написано о Хвалынске, написано именно Павлом Адольфовичем. По дороге мы заехали в Сосновую Мазу за о. Вадимом Коровиным и

Comments

[o_apankratov]

И печально, и интересно, и поучительно ... Вот только "евангельской стихеры" преп. Серапиону нет, они бывают только воскресные, а не святым :) Может, славник какой-нибудь процитировал?

[mrodine]

По 50-м псалме стихера глас осьмыи. Служба преп. исп. Серапиону напечатана в "Вифлееме" № 4.
Я от этого похода до сих пор под впечатлением.

[o_apankratov]

Вот-вот, по 50-м псалме это не евангельская :) "Точность - вежливость королей"(с):)

[mrodine]

Заговорился. Спаси Христос, отче.

[melnikov_d]

Про фигуры в чёрном - правда.

[olster28]

Благодарю, очень интересно. Сколько помню, всегда Родник был закрыт, а в этом году специально заезжали - ворота были открыты и никто проезду не препятствовал. Вы наверное видели у меня эти летние фотографии, мне казалось монастырские постройки тогда еще не начали ломать. Мне интересно было увидеть надгробия с кладбища, о которых я читал у Наумова, но по бурной растительности я их не нашел. Да и сейчас бы едва ли отыскал, это надо знать.

Частная собственность наступает... Мы в конце лета сцепились уже с охранником второго Черемшана, куда неумышленно вышли с Богданихи, долго плутав по лесу. Печально, что немного уходит тот Хвалынск, который я так люблю - без границ и где ты будто вольная птица. А то надо сады и огороды пройти с собаками да сторожами, не зайти ни на чью частную собственность, да и леса все нацпарка - теоретически нужно покупать билет.

[mrodine]

Да, всё правильно. А с "Родником" всё просто. Дело в том, что когда мы приехали туда с крестным ходом в конце июля нас даже не пустили. С Митрополитом не пустили! Вообще там всюду совали палки в колёса. И это потому, что мы перед крестным ходом написали губернатору письмо в котором просили вернуть Церкви три монастыхских здания (в "Пещере монаха") из пяти уцелевших. Я думаю, если эта передача произойдёт, то "процесс распада" будет преостановлен.