Отклик на заботу Н.Сванидзе о нашей нравственности
Оригинал взят у ss69100 в Отклик на заботу Н.Сванидзе о нашей нравственности
Н.Сванидзе разразился очередной статьёй. На этот раз речь не об истории или „Бунтующих вагинах", а о сокровенном: о легализации проституции. Точнее, статья о нравственности, вернее, о том, как её понимает Николай.
С первых строчек чётко наблюдаем развитие либеральной логики Н.Сванидзе:
„Легализация проституции - вопрос скорее практики, чем этики. На мой взгляд, противиться этому - проявление ханжества. Нельзя противиться легализации того, что в любом случае существует объективно".
Очень интересное построение. Нельзя противиться тому, что существует объективно. Посыл, заводящий далеко вперёд, в либеральный мир либерально же понимаемой нравственности. Педофилия существует объективно, значит ей нельзя противиться - полная аналогия рассуждениям Николая Карловича.
Следуя и далее его логике, мы вправе увидеть в ближайшем будущем следующее развитие либеральной мысли и её воплощение в действительность, её легализацию:
Педофилию, некроманию, наркотики, разделку людей на органы, бандитизм, растление малолетних, вживление чипов, программирование поведения человека, воровство, убийство и прочее и прочее.
Всё то, что ПОКА ещё не разрешается либеральным законодательством.
Эх, дамы и господа либералы! Права человека - звучит, безусловно, красиво. Вот только за ними ЧЕЛОВЕКА-то и нету!!! А вместо него появляется ЗВЕРЬ, оголяется звериное начало человека, за которое так цепляются апологеты либерализма. Тогда как духовная составляющая homo sapiens, одним из проявлений которой как раз и является нравственность, полностью ими же загоняется в глубокое подполье.
Статья Н.Сванидзе, с первых же строк является ярчайшим примером подмены смыслов, осуществлённая непревзойдённым мастером жанра. Когда либерал говорит о нравственности, значит речь идёт прямо о противоположном: высвобождении звериного.
Н.Сванидзе разразился очередной статьёй. На этот раз речь не об истории или „Бунтующих вагинах", а о сокровенном: о легализации проституции. Точнее, статья о нравственности, вернее, о том, как её понимает Николай.
С первых строчек чётко наблюдаем развитие либеральной логики Н.Сванидзе:
„Легализация проституции - вопрос скорее практики, чем этики. На мой взгляд, противиться этому - проявление ханжества. Нельзя противиться легализации того, что в любом случае существует объективно".
Очень интересное построение. Нельзя противиться тому, что существует объективно. Посыл, заводящий далеко вперёд, в либеральный мир либерально же понимаемой нравственности. Педофилия существует объективно, значит ей нельзя противиться - полная аналогия рассуждениям Николая Карловича.
Следуя и далее его логике, мы вправе увидеть в ближайшем будущем следующее развитие либеральной мысли и её воплощение в действительность, её легализацию:
Педофилию, некроманию, наркотики, разделку людей на органы, бандитизм, растление малолетних, вживление чипов, программирование поведения человека, воровство, убийство и прочее и прочее.
Всё то, что ПОКА ещё не разрешается либеральным законодательством.
Эх, дамы и господа либералы! Права человека - звучит, безусловно, красиво. Вот только за ними ЧЕЛОВЕКА-то и нету!!! А вместо него появляется ЗВЕРЬ, оголяется звериное начало человека, за которое так цепляются апологеты либерализма. Тогда как духовная составляющая homo sapiens, одним из проявлений которой как раз и является нравственность, полностью ими же загоняется в глубокое подполье.
Статья Н.Сванидзе, с первых же строк является ярчайшим примером подмены смыслов, осуществлённая непревзойдённым мастером жанра. Когда либерал говорит о нравственности, значит речь идёт прямо о противоположном: высвобождении звериного.