Про многообразие и уникальность культур - Часть 3
"Шокирующая Азия"
Как уже говорилось ранее, когда-то, на заре канадской власти, иммиграция сюда была почти поголовно европейская, лишь немного разбавленная китайцами-гастарбайтерами (они, в частности, отметились при строительстве Тихоокоеанской ветки транс-канадской железной дороги в середине-конце 19 века).
С конца 60-х маятник качнулся в сторону Азии и сюда повалили толпы загорелых, шустрых, неприхотливых и плодовитых граждан из Индии, Пакистана, Бангладеша, Шри-Ланки, Ирана, Ливана и далее по всем остановкам.
Все бы ничего, но жизнь на помойке в странах с богатым прошлым и дикарской самобытной культурой оставила свою печать даже на лучших.
Хотя, надо отметить, что в плане уличной преступности гораздо более опасны негры (Ямайка, Африка) и местные белые бичи, психи и нарки. Так что несмотря на весьма угрожающий вид того же сикха и наличие при нем ритуального ножа-кирпана, его не стоит особо опасаться.
Проблема в другом.
Когда-то довольно уже давно, коротал время в аэропорту с парой канадоурожденных технарей в беседах о том-о сем. Какими-то неведомыми путями, как это случается в таких случаях, были помянуты инопланетяне и низкая возможность встречи с ними. "Да какое там!" - воскликнул один из канадцев. - Они давно среди нас. Достаточно лишь сесть в такси, чтобы это понять."
И в самом деле - в Калгари подавляющая часть водителей такси зачем-то заматывают голову полотенцем, говорят на каком-то дичайшем наречии и совершенно не представляют о существовании сторон света, а также понятий "время" (и производных, типа "своевременно"), "лево" и "право".
Не знаю, как эти пришельцы самоидентифицировались до прибытия в наш благословенный край, но сейчас они именуются "индусами", "пакистанцами" и South-East Asians.
Так вот, основная проблема с вышеперечисленными категориями - что они кардинально другие. Во всем - одежде, еде, поведении, морали, жизненных приоритетах...
И самое неприятное - что они зачастую не только не стремятся адаптироваться к реалиям страны, куда приехали, а совсем даже наоборот - всячески настаивают на своей самобытности и желании жить по-своему.
В Канаде есть такая любопытная организация - Human Rights Commission. Как это часто бывает с либеральными начинаниями, создана она была с благой целью, но очень быстро превратилась в совершенно оруэлловский орган надзора и (через одноименный Трибунал) наказания.
Так вот, помимо альтернативно-сексуальных граждан и мучающихся недотрахом и ФМГ феминисток, наиболее оскорбленными оказываются (судя по циркулирующим в прессе сообщениям об очередном громком процессе) как раз граждане, верящие в Аллаха и наматывающие полотенце на голову (ака "сикхи").
Первым кажется, что количество мечетей должно равняться количеству АЗС и им должно быть позволено грабить, убивать и ебать гусей жить по нормам шариата.
У особо выдающихся представителей второй части обиженных складки полотенца на голове с успехом заменили извилины серого вещества, став неотъемлемой частью их организма. Поэтому, если некий юный сикх вознамерился служить в RCMP (у которых есть своя форма одежды, включая головные уборы), то ему должны в порядке исключения разрешить носить "выносной моск", а не положеную по уставу шляпу.
Вторая интересная девиация в качестве примера - это когда сикхские особи мужеска пола перестают делать разницу между своим членом и ритуальным кинжалом. Что, в целом, объяснимо. Ибо при существующей форме одежды у сикхов они находятся где-то рядом. И все бы ничего. Мало ли психов вокруг.
Проблема же для общества в том, что если повсеместное ношение члена мужчинами вполне объяснимо и простительно естественно, то вот ношение кинжала - не очень.
Особенно, когда речь идет, к примеру, о школьнике. Которому, при совершенно анальном страхе за безопасность детей и драконовских ограничениях на даже потенциально колюще-режущие предметы в школах, делается особое исключение. И который, разумеется, не применет своей ритуальной ковырялкой воспользоваться, чтобы ознакомиться с начинкой организма своего одноклассника.
Позитивным моментом во всем этом (должна же быть у этой cloud хоть какая-то silver lining) является то, что все эти малоприятные категории населения стремятся к обществу себе подобных, образуя тесные более-менее моноэтнические анклавы. В Калгари, к примеру, это Северо-Восток города, "наш маленький Бангладеш", как сказал один знакомый канадец. Жаль только, что какие-то лет 20-25 назад это был вполне неплохой и респектабельный белый район. Но исконные его обитателей со временем съехали.
Большинство же азиатов, стремящихся осесть в неэтнических районах, как правило и сами не рады своим сородичам. В большинстве своем, исключая некоторые обонятельно-пищевые аспекты, это вполне милые и тихие люди.
Негры.
В Калгари этой публики по-прежнему существенно меньше, чем в том же Торонто. Поэтому составить определенное мнение о них сложно.
Если вкратце, то наблюдаются несколько типажей:
- урожденные североамериканцы (как США, так и Канада). Их тут (в Альберте) мало. По сути, обычные люди. Есть нормальные, есть не особо. Из тех, с кем доводилось перекинуться хотя бы парой слов, все были вполне адекватными. Качать права и играть на прошлом, как в Штатах, тут невозможно. В Канаду рабы бежали, а роль жертв белого человека тут исполняют индейцы и они фиг кого подпустят к такой кормушке.
- свалившая из Африки по официальным каналам (правдами и неправдами) элита и тех. интеллигенция. Эти вполне ничего. Обычные, в общем-то люди, хотя и склонные временами к избыточно яркой одежде и неряшливости в быту.
- хер знает откуда понаехавшая и непонятно чем занимающаяся молодежь (может, дети предыдущей категории). Не знаю, может, наркотой торгуют или еще чем столь же интеллектуальным. Дорогие, но неухоженные автомобили, броская одежда, громкий хип-хоп из колонок, развязность и наглость в манерах. Этих реально хочется "терминировать". Их пока мало, но в силу манер и облика они хорошо заметны. Но есть и гопники, что попроще, которые занимаются всем, чем ни попадя.
- дети африканских помоек, они же "беженцы". Реально люди с пальмы, дикари. За каким фигом их сюда везут - не знаю. Обитают либо в социальном жилье, либо в самых дешевых рентовочных районах, в которые приличного человека занесет только по пьяни. Опять же - тут их довольно мало и они особо не отсвечивают. Но чего от них ждать - никогда не знаешь.
Также не будем забывать о...
Ну и замыкают наш сегодняшний хитпарад в высшей степени альтернативных личностей - мы сами. Да-да, бывшие граждане бывшего СССР и ЕЭС. Но о них рассказывать нет смысла. Достаточно (тем, кто еще на родине) выйти на улицу. Пересечение границы - не сакральное действо, влияющее на характер, привычки и мировоззрение. Едущие сюда везут весь свой культурный багаж с собой.
Все навыки и уроки выживания в "той" среде лишь со временем выбрасываются за ненужностью в утиль, как изношенное нижнее белье. И как быстро это произойдет и чем заменится - зависит от вас, граждане-панове-ситуайнены.