Индия: Читрадурга (Форт Читрадурга - храмы, продолжение)
Карнатака - Гоа - Мумбаи
И снова Форт Читрадурга, величественные руины мощной крепости Виджаянагарской империи, и позже, княжества Майсур. Если Виджаянагарская империя Южной Индии была отчетливо индуистской с небольшими прибрежными исламскими коммьюнити, то Майсур это уже ислам, в крепости даже построили мечеть, но в тот день мы ее не нашли, крепость слишком большая, чтобы осмотреть все за один день. Как и не добрались и до дворцового комплекса, до которого около километра по тропе от центральных храмов.
Зато посмотрели на храмы. Некоторые из них, кстати, до сих пор выполняют свою изначальную функцию, идолы украшены цветами, есть свежие следы гари, индусов хлебом не корми, а дай что-нибудь поджечь, нация пироманов какая-то. В городах от этого (в числе прочего, вспоминая Дивали в Дели) невозможно дышать, но в Читрадурге смог не такой плотный, как в больших городах, а на холме крепости воздух и вовсе практически прозрачный. Я даже начал забывать о проблемах со здоровьем, накрывших меня в Бангалоре от воздуха Индии и заставивших скупить ассортимент в местной аптеке.
Но вернусь к храму. Запомнился пещерный храм Сампиге Сиддешвара (Sri Sampige Siddeshwara Devasthana), названный так по названию дерева Сампиге, так называется видимо на каннадском языке один из подвидов магнолии, который предположительно выращивали в крепости. Темная и мрачная пещера, в которой хранят свои тайны древние боги, каменные таблички с надписями на каннадском алфавите, аж дрожь берет.
Храм Сампиге Сиддешвара в Читрадурге
Наскальные игры
Храмовые ворота
И снова Форт Читрадурга, величественные руины мощной крепости Виджаянагарской империи, и позже, княжества Майсур. Если Виджаянагарская империя Южной Индии была отчетливо индуистской с небольшими прибрежными исламскими коммьюнити, то Майсур это уже ислам, в крепости даже построили мечеть, но в тот день мы ее не нашли, крепость слишком большая, чтобы осмотреть все за один день. Как и не добрались и до дворцового комплекса, до которого около километра по тропе от центральных храмов.
Зато посмотрели на храмы. Некоторые из них, кстати, до сих пор выполняют свою изначальную функцию, идолы украшены цветами, есть свежие следы гари, индусов хлебом не корми, а дай что-нибудь поджечь, нация пироманов какая-то. В городах от этого (в числе прочего, вспоминая Дивали в Дели) невозможно дышать, но в Читрадурге смог не такой плотный, как в больших городах, а на холме крепости воздух и вовсе практически прозрачный. Я даже начал забывать о проблемах со здоровьем, накрывших меня в Бангалоре от воздуха Индии и заставивших скупить ассортимент в местной аптеке.
Но вернусь к храму. Запомнился пещерный храм Сампиге Сиддешвара (Sri Sampige Siddeshwara Devasthana), названный так по названию дерева Сампиге, так называется видимо на каннадском языке один из подвидов магнолии, который предположительно выращивали в крепости. Темная и мрачная пещера, в которой хранят свои тайны древние боги, каменные таблички с надписями на каннадском алфавите, аж дрожь берет.
Храм Сампиге Сиддешвара в Читрадурге
Наскальные игры
Храмовые ворота