Казахстан: Астана (музей Казахстана - залы археологии)
Астана - Боровое
Золотом и этнографией музей Казахстана в Астане не ограничивается. Мне нравится экспозиция археологии, с зороастрийскими оссуариями и медными ритуальными блюдами с изображениями животных. Первые напоминают, что зороастрийский Узбекистан всегда был не за горами и южный Казахстан это фактически смешанная зона между узбекским оседлым населением и казахским кочевым. И напоминает о том, что в древнем Туркестане могло существовать зороастрийское святилище, а звериные медные подносы напоминают о том, что кочевники всегда были рядом. Хотя может эти блюда и не были характеристикой именно кочевников, в музее это явно не сказано.
Вообще археология - занимательная штука. И во многом имеет политический окрас, пытаясь легализировать права той или иной группы населения на проживание на этих землях. Взять например музыкальные инструменты. В Алма-Ате есть музей казахских музыкальных инструментов, здесь в музее Казахстана в Астане мы видим (точнее видели постами ранее) кусок древнего кобыза, возможно самого древнего тюркского музыкального инструмента, который призван проследить нахождение группы населения, употреблявшей кобыз для создания звуков со времени, датируемого радиоуглеродным анализом. Правда, на каком языке это население общалось, не всегда очевидно.
Зороастрийские оссуарии в музее Казахстана
Золотом и этнографией музей Казахстана в Астане не ограничивается. Мне нравится экспозиция археологии, с зороастрийскими оссуариями и медными ритуальными блюдами с изображениями животных. Первые напоминают, что зороастрийский Узбекистан всегда был не за горами и южный Казахстан это фактически смешанная зона между узбекским оседлым населением и казахским кочевым. И напоминает о том, что в древнем Туркестане могло существовать зороастрийское святилище, а звериные медные подносы напоминают о том, что кочевники всегда были рядом. Хотя может эти блюда и не были характеристикой именно кочевников, в музее это явно не сказано.
Вообще археология - занимательная штука. И во многом имеет политический окрас, пытаясь легализировать права той или иной группы населения на проживание на этих землях. Взять например музыкальные инструменты. В Алма-Ате есть музей казахских музыкальных инструментов, здесь в музее Казахстана в Астане мы видим (точнее видели постами ранее) кусок древнего кобыза, возможно самого древнего тюркского музыкального инструмента, который призван проследить нахождение группы населения, употреблявшей кобыз для создания звуков со времени, датируемого радиоуглеродным анализом. Правда, на каком языке это население общалось, не всегда очевидно.
Зороастрийские оссуарии в музее Казахстана