Настоящее происхождение фамилии Шишкин и миф о Солохмире
Мы решили провести исследование всех 12 русских фамилий, берущих начало, по утверждению современных историков от Солохмира(Салахмира).
Родовое предание Апраксиных-Вердеревских-Крюковых знакомит нас с Мурзой из Орды Солохмиром, перешедшим на службу к русскому князю Олегу в 1371 году. Помимо разных упоминаний о Солохмире есть еще и ссылка на жалованную грамоту, где Олег Рязанский завещает довольно много русской земли потомству Солохмира, это может и объясняется тем, что мол Солохмир помог Олегу вернуть Рязань, да к тому же Олег ещё и свою сестру ему в жёны отдал. Хотя это было совершенно не в русском обычае того времени. Не было подобных случаев, чтобы князья монголам сестёр или дочерей в жены отдавали, да еще и землю в придачу.
Попробуем критически рассмотреть все упоминания о Солохмире и его роде, не только касаемо семьи Шишкиных, но и в целом. Выделим главные события для рассмотрения:
-Документальный факт о крещении Солохмира и свадьбе его с сестрой князя Олега.
-Рассмотрим духовную грамоту на распоряжение имуществом.
-Найдём род Солохмира в Государевом Родословце 1555 года.
-Посмотрим «Бархатную книгу»
-Родословную роспись Крюковых 1686 года.
-Родословную роспись Вердеревских 1686 года.
- Родословную роспись Апраксиных
- Родословную роспись Шишкиных, Хитровых, Базаровых, Ханыковых, Дувановых, Ратаевых, Кончевых, Пороватых.
Нет никакого документа 14 века, где бы описывалась свадьба сестры князя Олега и Солохмира. Более того первое упоминание дошедшее до нас, как знаменательное событие датированное 1379 годом гласит о первом факте крещения трёх перешедших татар из Орды в Москву и крестил их сам Митрополит. То есть не о Солохмире и его брате идет речь, а о каких-то других татарах и на несколько лет позже.
Далее с важнейшим документом «Жалованной грамотой» со слов Вердеревских случилось несчастье! Она странным образом хранилась у них в маленьком городке Переяславле и в 1666 году сгорела. Сразу возникают подозрения о странности этого события, почему такой важные документ читать далее
Родовое предание Апраксиных-Вердеревских-Крюковых знакомит нас с Мурзой из Орды Солохмиром, перешедшим на службу к русскому князю Олегу в 1371 году. Помимо разных упоминаний о Солохмире есть еще и ссылка на жалованную грамоту, где Олег Рязанский завещает довольно много русской земли потомству Солохмира, это может и объясняется тем, что мол Солохмир помог Олегу вернуть Рязань, да к тому же Олег ещё и свою сестру ему в жёны отдал. Хотя это было совершенно не в русском обычае того времени. Не было подобных случаев, чтобы князья монголам сестёр или дочерей в жены отдавали, да еще и землю в придачу.
Попробуем критически рассмотреть все упоминания о Солохмире и его роде, не только касаемо семьи Шишкиных, но и в целом. Выделим главные события для рассмотрения:
-Документальный факт о крещении Солохмира и свадьбе его с сестрой князя Олега.
-Рассмотрим духовную грамоту на распоряжение имуществом.
-Найдём род Солохмира в Государевом Родословце 1555 года.
-Посмотрим «Бархатную книгу»
-Родословную роспись Крюковых 1686 года.
-Родословную роспись Вердеревских 1686 года.
- Родословную роспись Апраксиных
- Родословную роспись Шишкиных, Хитровых, Базаровых, Ханыковых, Дувановых, Ратаевых, Кончевых, Пороватых.
Нет никакого документа 14 века, где бы описывалась свадьба сестры князя Олега и Солохмира. Более того первое упоминание дошедшее до нас, как знаменательное событие датированное 1379 годом гласит о первом факте крещения трёх перешедших татар из Орды в Москву и крестил их сам Митрополит. То есть не о Солохмире и его брате идет речь, а о каких-то других татарах и на несколько лет позже.
Далее с важнейшим документом «Жалованной грамотой» со слов Вердеревских случилось несчастье! Она странным образом хранилась у них в маленьком городке Переяславле и в 1666 году сгорела. Сразу возникают подозрения о странности этого события, почему такой важные документ читать далее