О разнице в менталитете русинов Подкарпатья и их галицийских "собратьев",
Любопытная рецензия на монографию Раза Сигала "Геноцид в Карпатах: война, социальный провал и массовое насилие, 1914-1945 гг".
Raz Segal. Genocide in the Carpathians: War, Social Breakdown, and Mass Violence, 1914-1945. Stanford, CA: Stanford University Press, 2016. 232 p.
Холокост на пограничье: новая монография об истории: межвоенного и военного Закарпатья
Сама хронология событий иллюстрирует всю трагедию событий на Закарпатье. Автор начинает повествование с периода Первой мировой войны - времени крушения империй в Европе - Австро-Венгерской, Немецкой и Российской - и образования ряда независимых государств - в том числе Чехословакии, куда волею судеб вошла в 1919 году Подкарпатская Русь. Заканчивает Сигал свою работу периодом, когда Закарпатье стало частью Украины, а события Второй мировой войны изменили этнический состав региона. Основная часть исследования Сигала посвящена преследованию, ограблению и убийству евреев на территории Закарпатья венгерскими властями в период с 1939 по 1944 гг. Значительная часть монографии описывает отношения закарпатских украинцев и евреев. Немалую часть исследования Сигал посвящает и событиям существования автономной Подкарпатской Руси и кратковременно независимой Карпатской Украины. Он говорит про особый характер отношений евреев и местных украинцев (русинов) в тот период. Вместе с тем украинский агрессивный антисемитизм (видимо, в виде идеологии Организации украинских националистов - ОУН) автор называет
«экспортом» из Галиции. По его словам, отношения местных украинцев (русинов) с евреями были нейтральными, а «насилие… пришло с украинским национализмом с другой стороны Карпатских гор» («violence…came with Ukrainian nationalism from the other side of the Carpathian Mountains») (С. 62).
Сигал пишет о негативном отношении прибывших на Закарпатье членов ОУН к местным евреям, а также про антиеврейские акции правительства Августина Волошина и вооруженных сил Карпатской Украины - Карпатской Сечи (С. 56- 57). Вместе с тем автор не использовал большого пласта источников на украинском языке. Из других документов мы знаем, что лозунги борьбы за независимость сочетались у большинства идеологов Карпатской Украины и особенно прибывших из Галичины членов ОУН с антисемитизмом и украинским империализмом. Один из идеологов этого движения Михайло Колодзинский был противником немецкой колониальной политики в Украине, но вместе с тем хотел строить «украинскую империю»...
http://www1.ku-eichstaett.de/ZIMOS/forum/docs/forumruss26/15Radchenko%20recenzija%20LZ.pdf
Raz Segal. Genocide in the Carpathians: War, Social Breakdown, and Mass Violence, 1914-1945. Stanford, CA: Stanford University Press, 2016. 232 p.
Холокост на пограничье: новая монография об истории: межвоенного и военного Закарпатья
Сама хронология событий иллюстрирует всю трагедию событий на Закарпатье. Автор начинает повествование с периода Первой мировой войны - времени крушения империй в Европе - Австро-Венгерской, Немецкой и Российской - и образования ряда независимых государств - в том числе Чехословакии, куда волею судеб вошла в 1919 году Подкарпатская Русь. Заканчивает Сигал свою работу периодом, когда Закарпатье стало частью Украины, а события Второй мировой войны изменили этнический состав региона. Основная часть исследования Сигала посвящена преследованию, ограблению и убийству евреев на территории Закарпатья венгерскими властями в период с 1939 по 1944 гг. Значительная часть монографии описывает отношения закарпатских украинцев и евреев. Немалую часть исследования Сигал посвящает и событиям существования автономной Подкарпатской Руси и кратковременно независимой Карпатской Украины. Он говорит про особый характер отношений евреев и местных украинцев (русинов) в тот период. Вместе с тем украинский агрессивный антисемитизм (видимо, в виде идеологии Организации украинских националистов - ОУН) автор называет
«экспортом» из Галиции. По его словам, отношения местных украинцев (русинов) с евреями были нейтральными, а «насилие… пришло с украинским национализмом с другой стороны Карпатских гор» («violence…came with Ukrainian nationalism from the other side of the Carpathian Mountains») (С. 62).
Сигал пишет о негативном отношении прибывших на Закарпатье членов ОУН к местным евреям, а также про антиеврейские акции правительства Августина Волошина и вооруженных сил Карпатской Украины - Карпатской Сечи (С. 56- 57). Вместе с тем автор не использовал большого пласта источников на украинском языке. Из других документов мы знаем, что лозунги борьбы за независимость сочетались у большинства идеологов Карпатской Украины и особенно прибывших из Галичины членов ОУН с антисемитизмом и украинским империализмом. Один из идеологов этого движения Михайло Колодзинский был противником немецкой колониальной политики в Украине, но вместе с тем хотел строить «украинскую империю»...
http://www1.ku-eichstaett.de/ZIMOS/forum/docs/forumruss26/15Radchenko%20recenzija%20LZ.pdf