Присутствие
"..Когда мы не в «голове», то внимание свободно, ничем не связано, оно просто свидетельствует, в том числе и то, что происходит в нас. Оно не заинтересовано в том, чтобы что-то менять, потому что ему и так хорошо оттого, что оно присутствует. Когда мы не в «голове», тогда появляется доброта. Когда мы выходим из «головы», мы оказываемся на большей глубине самих себя и живём на этой большей глубине. А на этой глубине доброта - это естественное состояние. И в этом естественном состоянии есть потребность присутствовать, понимать, чувствовать доброту и всё, что с этим связано.."
Оригинал взят у pasha88888888 в Присутствие
Присутствие.
Чем отличается состояние присутствия от состояния неприсутствия.
В состоянии присутствия внимание находится в физической реальности, т.е. происходит слушание мира: звуков, внимательность к объектам, происходящему. Это погружённость внимания вместо «головы» - в физическую реальность. Это основной критерий, основная отправная точка.
Что затрудняет нахождение внимания в физической реальности?
Если есть сильная погружённость «в голову», в мысли, то сложно бывает воспринимать мир. Мир тогда воспринимается как через несколько слоёв мутных стёкол. Мешает также отождествлённость с чем-либо, в первую очередь с эмоциями.
Как влияет присутствие вниманием в физической реальности на присутствие при своих различных состояниях?
Присутствие вниманием в физической реальности держит внимание свободным от мыслей, а это поддерживает высокую активность внимания в принципе. И такая высокая активность внимания позволяет легко замечать те процессы, которые происходят в более тонких сферах, включая различные по тонкости эмоции, напряжения в различных частях тела и т.д.
Когда мы вниманием в физической реальности, то это уже неотождестлённое состояние. Когда мы не в «голове», то внимание свободно, ничем не связано, оно просто свидетельствует, в том числе и то, что происходит в нас. Оно не заинтересовано в том, чтобы что-то менять, потому что ему и так хорошо оттого, что оно присутствует. Когда мы не в «голове», тогда появляется доброта. Когда мы выходим из «головы», мы оказываемся на большей глубине самих себя и живём на этой большей глубине. А на этой глубине доброта - это естественное состояние. И в этом естественном состоянии есть потребность присутствовать, понимать, чувствовать доброту и всё, что с этим связано.
На этой глубине наша жизнь и наша деятельность и заключается в присутствии. Наш смысл жизни в том, чтобы просто быть, чтобы свидетельствовать всё. Если мы в присутствии замечаем в себе какие-то состояния, которые раньше могли считать негативными, нежелательными, то в присутствии мы относимся к таким состояниям с тем пониманием, что само присутствие при них активизирует процесс саморегуляции, который наиболее оптимальным образом и наиболее правильно трансформирует эти состояния.
Для того, чтобы находиться в состоянии присутствия нужно как можно больше находиться в состоянии безмыслия и в состоянии внимания к физической реальности. Если кто-то хочет научиться присутствовать, то прежде всего нужно начать с этого. И не только начать, но и продолжать быть в этом в дальнейшем.
То, что писалось в этом журнале, может быть действительно полезным и может иметь больший смысл, если практиковать большую часть времени ( от 50% до 95% времени ) безмыслие и присутствие. Безмыслием считается такое состояние, когда или мыслей нет, а внимание находится в физической реальности, или когда мысли есть, но в них нет полной погружённости. Неполная погружённость в мысли означает, что мы осознаём мысли, но при этом не полностью вовлекаемся в них, а как бы осмысливаем мысли, и если мы в них видим смысл, то тогда мы можем поддержать мыслительный процесс, а если мы смысла в них не видим или даже видим их неадекватность, то забираем от них внимание и переводим его в физическую реальность.
Если у человека много мыслей и он в них вовлекается, то его внимания не достаточно, чтобы замечать многие процессы, которые происходят внутри него. Когда внимание находится помногу времени в мыслях, человек многого не замечает, и в результате у него не хватает информации о том, что происходит вне него и внутри него, а раз не хватает информации, то у человека нет ресурса для полноценного понимания происходящего. Поэтому так важно быть в безмыслии большую часть времени, поэтому присутствие так важно.
Оригинал взят у pasha88888888 в Присутствие
Присутствие.
Чем отличается состояние присутствия от состояния неприсутствия.
В состоянии присутствия внимание находится в физической реальности, т.е. происходит слушание мира: звуков, внимательность к объектам, происходящему. Это погружённость внимания вместо «головы» - в физическую реальность. Это основной критерий, основная отправная точка.
Что затрудняет нахождение внимания в физической реальности?
Если есть сильная погружённость «в голову», в мысли, то сложно бывает воспринимать мир. Мир тогда воспринимается как через несколько слоёв мутных стёкол. Мешает также отождествлённость с чем-либо, в первую очередь с эмоциями.
Как влияет присутствие вниманием в физической реальности на присутствие при своих различных состояниях?
Присутствие вниманием в физической реальности держит внимание свободным от мыслей, а это поддерживает высокую активность внимания в принципе. И такая высокая активность внимания позволяет легко замечать те процессы, которые происходят в более тонких сферах, включая различные по тонкости эмоции, напряжения в различных частях тела и т.д.
Когда мы вниманием в физической реальности, то это уже неотождестлённое состояние. Когда мы не в «голове», то внимание свободно, ничем не связано, оно просто свидетельствует, в том числе и то, что происходит в нас. Оно не заинтересовано в том, чтобы что-то менять, потому что ему и так хорошо оттого, что оно присутствует. Когда мы не в «голове», тогда появляется доброта. Когда мы выходим из «головы», мы оказываемся на большей глубине самих себя и живём на этой большей глубине. А на этой глубине доброта - это естественное состояние. И в этом естественном состоянии есть потребность присутствовать, понимать, чувствовать доброту и всё, что с этим связано.
На этой глубине наша жизнь и наша деятельность и заключается в присутствии. Наш смысл жизни в том, чтобы просто быть, чтобы свидетельствовать всё. Если мы в присутствии замечаем в себе какие-то состояния, которые раньше могли считать негативными, нежелательными, то в присутствии мы относимся к таким состояниям с тем пониманием, что само присутствие при них активизирует процесс саморегуляции, который наиболее оптимальным образом и наиболее правильно трансформирует эти состояния.
Для того, чтобы находиться в состоянии присутствия нужно как можно больше находиться в состоянии безмыслия и в состоянии внимания к физической реальности. Если кто-то хочет научиться присутствовать, то прежде всего нужно начать с этого. И не только начать, но и продолжать быть в этом в дальнейшем.
То, что писалось в этом журнале, может быть действительно полезным и может иметь больший смысл, если практиковать большую часть времени ( от 50% до 95% времени ) безмыслие и присутствие. Безмыслием считается такое состояние, когда или мыслей нет, а внимание находится в физической реальности, или когда мысли есть, но в них нет полной погружённости. Неполная погружённость в мысли означает, что мы осознаём мысли, но при этом не полностью вовлекаемся в них, а как бы осмысливаем мысли, и если мы в них видим смысл, то тогда мы можем поддержать мыслительный процесс, а если мы смысла в них не видим или даже видим их неадекватность, то забираем от них внимание и переводим его в физическую реальность.
Если у человека много мыслей и он в них вовлекается, то его внимания не достаточно, чтобы замечать многие процессы, которые происходят внутри него. Когда внимание находится помногу времени в мыслях, человек многого не замечает, и в результате у него не хватает информации о том, что происходит вне него и внутри него, а раз не хватает информации, то у человека нет ресурса для полноценного понимания происходящего. Поэтому так важно быть в безмыслии большую часть времени, поэтому присутствие так важно.