Западная Украина. О национализме и русофобии...
Решил путевые впечатления описывать краткими заметками по разным вопросам. Во-первых, писать длинный пост некогда, а во-вторых, и читать такую «простыню» вряд ли кто осилит.
Еще до поездки некоторые знакомые остерегали нас от нее, живописуя разгул национализма и русофобии на западе Украины. Честно скажу, на бытовом уровне мы этих проблем не почувствовали. Общение происходило в основном с людьми совершенно адекватными, прекрасно говорящими по-русски и, более того, критически настроенными по отношению к радикальному национализму и его носителям. Впрочем, когда в беседе с одним из них, я об этом факте упомянул, он заверил меня, что нам «просто повезло».
Тем не менее, в случаях краткого случайного общения с людьми - на улицах, в кафе, магазинах - никакого жесткого неприятия мы не обнаружили. Больше того, когда мы останавливались где-нибудь на перекрестке, чтобы сориентироваться по карте, к нам не раз подходили с предложением помочь, подсказать, как пройти. Русскую речь все прекрасно понимают, говорят, правда, не все, особенно среди молодежи работающей в сфере, не связанной с туризмом. В таких случаях разговор происходил на двух языках одновременно: мы - по-русски, они - по-украински. Фактов демонстративного непонимания русской речи (типа, «я на вашей собачей мове не размовляю») не было.
Самыми оскорбительными можно считать надписи на «сувенирных» шмотках: «Дякую Тобе, Боже, що я не москаль!», «Не пей, не пали - москалем станешь!» и т.п. Конечно, это отражает воззрения части местных жителей, но, на мой взгляд, скорее является образчиком сувенирного «олл-ту-сэйл’а» - также, как и пресловутый «бандеровский ресторан» - в общем, зарабатывание денег на «местном колорите».
На официальном уровне все, конечно, жестче. Город пестрит улицами, названными в часть героев УПА, Мазепы (правда, сохранилась и ул. Хмельницкого), Бандеры, Чупрынки и т.д., в плоть до известного борца за украиньску нэзалэжность Джохара Дудаева. Примерно тому же набору персонажей установлены памятники. Занятно, что при этом сохранились монументы красноармейцам-«освободителям», а недалеко от Львова уцелел даже совершенно чудовищный памятник «Первой конной армии тов. Буденного» (идолов Ленина, Кирова и прочей большевицкой сволочи, к счастью, не наблюдается). Остались также улицы, поименованные в честь «москальских империалистов» - Менделеева, Чехова, Некрасова, Чайковского и пр.
«Евромайдан» во Львове мы застали в самом чахлом виде. Впрочем, это было 31 декабря, и большинство обывателей активно готовились к встрече Нового года. Поразились наличию какого-то сходняка националистов у памятника Бандере - в 11 утра 1 января(!). Народу там было немного, но, откровенно сказать, сомневаюсь, что в Питере в это же время реально было бы собрать хоть столько на какой-нибудь акции.
Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru